虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，是佛菩萨化世的精神。
很多人都说有因果报应照那样说 像渔民打鱼他打到的鱼不知害了多少条生命 还有我们的母亲她做菜每天也要杀生 我们没事情去吃夜宵 吃海鲜许多事情 那我们其不是都要遭到报应 都要受到惩罚 但是这世界是强者为尊 弱者死亡的社会 照佛经里讲因果报应我们不是都是下辈子做畜生 每个人几乎都常常杀生那我们不是都得受...
不要这么想，报应一词只是迷信说法，没有用的，调整心态，做好自己，把自己过好这是最主要的，不要去计较无法解决的事情，那样会把你的生活搞乱的。
因果真实不虚，有所造作，因缘成熟必亲受其果。我举一个简单的例子吧！师兄，比方说，我们此生大多数人在信佛之前，都曾经吃过各种众生肉，为了吃新鲜的，还希望直接宰杀，马上做了吃！有许多场合恰是迎合大家的这种心里，养山鸡的，你来了，看中哪听，就绑给你，或者带回去自己杀，或者非常有礼貌...
佛说杀生者得宿殃短命报，财布施者得财富。当企业家是因为前世他修过财布施，短命是杀生的果报。我们也看到现在许多名人，特别喜欢做慈善事业，钱一大把一大把拿出来，毫不吝啬。但是他们喜欢吃众生肉，天天杀鱼、鳖、海鲜等填肚子。后世一定富贵，但是短命或者一生被病痛折磨。造什么样的因，感什么样...
僧便入定,察知详情,乃说:「此乡所造杀业,惨于他处,所以受报也比他处惨重。但怨报还未了尽,战事仍有,众等尚不得安息。」后连年兵火,此乡人民屡遭杀戮,果无遗余。 慈受禅师偈云:「世上多杀生,遂有刀兵劫。负命劫汝身,欠财焚汝宅,离散汝妻子,曾破他巢穴,报应名相当,洗耳听佛说。」人类的战争即...
阿弥陀佛，因果并非一世、一时，所以没有什么可解释的。只看今生长寿，只能说是累劫的福德。一鱼肚中，可能有无量生命，无量有情，一时贪婪，给后世所酿苦果...，只有自己知道，旁人怎知。“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人...
1. 地藏经中提到：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。” 这说明了业力的强大，能够障碍我们追求圣道。2. 在《地藏经》中，描述了南阎浮提众生的起心动念都会产生业力，这些业力会带来因果报应。例如：- 若遇杀生者，会得到短命和不幸的果报。- 若遇窃盗者，会遭受贫穷和苦难的果报。
譬如说去餐厅时,我们亲手指着一尾鱼,叫餐厅为我们杀死及烹调,吃时觉得十分满意,这便是圆满的杀业。自己不杀而叫人代杀,果报比自己亲手杀更重。汉人喜欢去海鲜餐馆用膳,所以大家尤其要小心,决不可直接参与杀生。不吃素的人,只可食用已死及非为自己而杀的肉。有些地方的文化中,不单把动物杀死,更以残忍的方法...
计划生育没有错，你牢牢地遵守，避免怀孕最重要。但是，现在怀上了，就是和你有莫大的因缘啊！为了不违法，而去杀人，这本身就是在违法！说句实在话，现在超生的很多，也未必都被公司或者朋友知道，你在想想办法。为救人，找些方便法，我想你可以办得到的。愿家人平安！阿弥陀佛！
