刚极则折，无谓硬撼其锋

发布网友 发布时间：2022-04-20 07:54

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热心网友 时间：2024-03-02 11:41

有2个典故
NO。1
居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未
折，切忌再加一搦。
【译文】
生活于幸福的美满环境中，像是装满的水缸将要溢出，千万不能再增加
一点点，以免流出来；生活在危险急迫的环境中，就像快要折断的树木，千
万不能再施加一点压力，以免折断。
【注解】
搦：压抑。
【评语】
人们讨厌贪得无厌的人，一个对个人物欲情欲无休止追求的人谈不上有
什么好品德，谈不上会对人们有什么贡献。对于贪图者而言，所谓 “人心不
足蛇吞象”，由于个人*永不知足也就永远生活在痛苦中，终会水满由溢，
物极必反，否极泰来，凡事总是 “身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，可
人们很难明白这个盈亏循环的道理。不过学业上就不能浅尝辄止，还真要有
点贪图精神，要事怀若谷，越是渴求越说明求知心切。和生活上的贪求正好
相对.学业上下要提心过满，生活上应当防止溢止，这个人才可能在事业上有
所作为。

NO。2
宋时，崇阳有一县令名叫张乖崖，为人正直，洁身自好，且办事认真，一丝不苟，颇有政绩，深受全县人民爱戴。
“水滴石穿”这个成语原出自崇阳，就是他在崇阳当县令时所发生的故事。
一天，张偶尔抓住了管钱库的小吏偷了一文钱，连忙追问。管钱库的小吏见县令不可休止的追查到底，竟满不在乎地回答说：“老爷啊，你也太认真了，一文铜钱算得了什么，我想拿去给孩子买个烧饼吃吃。”张怒道：“一文铜钱有什么要紧？这是国家的钱，你还了得！”立即吩咐击鼓升堂，他猛地拍了一下惊堂木：“将这奴才拖下去，重打四十大板！”
打完板子，张问：“奴才，你已知罪吗？”小吏不服气，回答说：“为了一文钱，实在打得太冤枉！”
张大怒：“你还叫冤枉，再打二十！”打完板子，张又问：“你再知罪吗？”小吏大叫：“打得太冤枉，打由你，可你总不能杀我！”张更怒：“好，我要叫你死得不冤枉。”于是马上挥笔写了判词：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”他乃亲自挥剑诛小吏于阶下。“水滴石穿”的这个成语故事，便一直广泛流传到现在。
这个“水滴石穿”的成语，很有哲学道理，所以直到如今有不少报刊还引用其出处。如上海人民美术出版社出版的《中国成语故事》中就有记载：“‘水滴石穿’ 出处：《汉书·枚乘传》：‘泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也’。宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：‘张乖岸为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖岸命杖之，吏勃然曰：‘一钱何足道，乃杖我耶！尔能杖我，不能斩我也。’乖崖援笔判曰：‘一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿’”一九八七年四月十四日，《湖北日报》在成语故事中也有记载：“宋时，崇阳县衙中有个管理钱库的小吏，从库中偷一枚小钱被抓住。他满不在乎地说：‘我只顺手拿一枚小钱，难道还能治罪不成吗？’县官张乖崖却出乎意外地判他极刑，并书判词道：‘一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。’……”

还有其他的说法

至刚则易折，至柔则无形。
锋芒毕露的人往往容易让别人认识自己，但至刚则易折，如果在和别人的交往中不太骄傲，和人讨论分析并听取达成共识的意见，就能听到更多的对自己有用的经验，在遇到挫折时能知错就改，再接再厉，坚持自己的方向，勇往直前，就很容易成功。但这种人的多数时间会被社交占用，应该留有足够的时间用来思考、反思
含而不露的人则有足够的时间来反思自己，获得自己的经验，但社会经验较少，他们不像前者那样主动让别人认识自己，而是等待别人来认识自己，这样别人发现他的机会就少，但如果自己的内涵足够，一旦被发现就会成功。

热心网友 时间：2024-03-02 11:41

天下柔弱莫过于水，而攻坚；强莫之能先
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则共。故坚强处下，柔弱处上。
之，不若其以。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守

《老子》里面全是这东东

热心网友 时间：2024-03-02 11:42

绳锯木断，水滴石穿。