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发布时间：2022-04-20 03:25
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热心网友
时间：2023-08-18 09:48
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与此同时，在民间流行的“天皇平等主义”也力图重新阐释国体，主张“一君之下，万民平等”。而这里的“平等”，无非是要求所有人不分位尊位卑都应该为天皇尽心尽力，天皇是日本的支撑，要保日本国强民富，就必须“全心全意为天皇服务”。在宣扬天皇至高的国体论横行之时，曾经在日本辉煌一时的*主义、自由主义、社会主义等进步思想都被无情地扼杀了，国体论成为日本思想界的主角，有力地煽动着日本人的民族主义情绪，为对外战争的展开提供精神支持。
在明治和大正时期蓬勃发展的民权运动受到压制，被绝对化了的国家权力在官方的*轰炸中日益现出其“合理性”，奴役了越来越多人的思想。日本的伦理学家西晋一郎评价日本是“有君权，无民权”。日本天皇在*中规定了君权决定民权，任何社会生活都悉数被国家的大概念囊括，国家生活大摇大摆地凌驾于个人生活之上，并涉及了个人可能涉及到的所有领域。在至高的君权之下，在绝对的国家权力下，个*力被毫不吝惜地……
热心网友
时间：2023-08-18 09:49