《史记.屈原列传》的文言文阅读题。

发布网友 发布时间：2022-04-20 03:12

我来回答

共2个回答

热心网友 时间：2023-06-30 14:57

以下习题是我在文库中下载的，不满意的话，提问者可以自己到文库去找找，应该有你想要的。必须感谢提供者——浸在瓶里的猪。
习题：
《屈原列传》(节选) 习题

1．下列加黑词解释正确的一项是( )
A．短于顷襄王 短：揭露短处
B．顷襄王怒而迁之 迁：调动官职
C．上官大夫与之同列 列：班列
D．皆祖屈原之从容辞令 祖：称为鼻祖
2．下列句子按句式分类，正确的一项是( )
①父母者，人之本也②秦，虎狼之国，不可信③信而见疑，忠而被谤④内惑于郑袖，外欺于张仪⑤身客死于秦，为天下笑⑥此不知人之祸也⑦夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移⑧离*者，犹离忧也
A．①②⑥⑧／③④⑤⑦B．①⑥⑦⑧／②③④⑤
C．①③⑤⑦／②④⑥⑧D．①②③④／⑤⑥⑦⑧
3．翻译下列文句。
①明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
__________________________________________________________________
②以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
__________________________________________________________________
③人武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。
__________________________________________________________________
4．以下句子分别编为四组，全都表现屈原爱国忠君的一组是( )
①故劳苦倦极，未尝不呼天也②不愿得地，愿得张仪而甘心焉③屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也④其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉⑤虽流放，眷顾国，系心怀王，不忘欲反⑥举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒
A．①②③B.④⑤⑦C．③④⑤D．④⑤⑥
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父日：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其众人皆醒，何不其糟而啜其?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁以身以之察察，受物之汶汶者科?宁赴常流而葬科江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖科?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
5．选出对加黑词语解释正确的一项( )
A．颜色憔悴，形容枯稿 形容：形体和容貌
B．新沐者必振衣 新沐：刚洗完澡
C．而能与世推移 推移：推进移动
D．宁赴常流而葬科江鱼腹中耳 常流：经常流动
6．选出对加黑词*说正确的一项( )
①何故而至此②何不随其流而扬其波③人又谁能以身之察察④遂自投汨罗以死

A．①②相同，③④也相同B．①②不同，③④也不同
C．①②相同，③④不相同D．①②不同，③④相同
7．选出“举世馄浊，何不随其流而扬其波”翻译正确一项是( )
A．整个世道都是混浊的，您为什么不随着流水去推波助澜呢?
D．整个世界都污浊不清，您为什么不随着流水去推波助澜呢?
C．整个世界都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢?
D．整个世界都是混浊的，您为什么不像流水那样推波助澜呢?
8．选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组人物( )
①屈原②文天祥③李白④苏洵⑤辛弃疾⑥史可法⑦归有光
A．①②③⑤⑥B．①②④⑤⑥C．①③④⑤⑦D．②③④⑥⑦
9．作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是( )
A．屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变适应社会，顺应时代。
B．说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。
C．赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对*屈原的那个昏聩*的统治集团的愤慨。
D．肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证些。
10．选出对文段分析解说不恰当的一项( )
A．该段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，并用对比的手法，以突出屈原的高风亮节。
B．渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。
C．屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的*态度。
D．该段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。
一、 文学常识：
屈原（约公元前340——约前278年），名 ，字 ， 时期我国伟大的 主义诗人，代表作为抒情长诗《 》。主要作品有《离*》、《天问》、《九歌》、《九天》等。汉代 把它们合编成《楚辞》。
二、 生字练习：给加点的字注音。
属（ ）草稿 惨怛（ ）帝喾（ ）靡不毕见（ ）濯（ ）淖（ ）
蝉蜕（ ） 滋垢（ ）浊秽（ ） 皭（ ）然泥（ ）而不滓（ ）
既绌（ ） 商于（ ） 既咎（ ）眷（ ）顾 被（ ）发 渔父（ ）
憔（ ）悴（ ） 哺（ ）育 啜（ ）泣 罹（ ）难（ ）
三、 通假字：解释句中通假字。
1、离*者，犹离忧也。 （ ） 2、人穷则反本（ ）3、靡不毕见（ ） 4、其称文小而其指极大（ ）5、自疏濯淖污泥之中（ ） 6、屈平既绌（ ）7、齐与楚从亲（ ） 8、亡走赵，赵不内（ ） 9、被发行吟泽畔（ ）
四、 解释加点词的古今义：
1、明年： 古义： 今义： 2、颜色：古义： 今义：
3、形容：古义： 今义： 4、从容辞令：古义： 今义：
5、设诡辩于怀王：古义： 今义：
6、其存君兴国而欲反复之：古义： 今义：
五、 解释加点的词：
1、娴于辞令（ ）2、争宠而心害其能（ ）3、屈平属草稿（ ）4、平伐其功（ ） 5、王怒而疏屈平（ 　　 ）6、屈平疾王听之不聪也（ ）7、可谓穷矣（ ）8、其文约（ ），其辞微（ ）9、惠王患（ ）之10、大兴师（ 　 ）伐秦
11、臣请往如楚（ ） 12、奈何绝秦欢（ 　　 ）13、屈平既嫉之（ ）14、人君无（ ）愚、智 15、王怒而迁之（ 　　　 ） 16、楚有宋玉、景差之徒（　　　）皆祖（　　）屈原之从容辞令
六、 解释加点词的词类活用：
1、厚币委质事楚（　　　　　　　　）　2、其后楚日以削（　　　　　　）
3、内惑于郑袖（　　　　　　　　　）　4、短屈原于顷襄王（　　　　　）
5、皆祖屈原之从容辞令（　　　　　　　　　　　）
七、 判断文言句式：
1、“离*”者，犹离忧也（　　　　　　　）2、信而见疑，忠而被谤（　　　　）
3、内惑于郑袖，外欺于张仪。（　　　　） 4、太子及宾客知其事者（　　　　）
5、求人可使报秦者（　　　　　　）　　 6、明于治乱，娴于辞令（　　　）
7、是以见放（　　　　　　）
八、 一词多义：
1、害　A、争宠而心害其能（ ） B、为陶谦所害（ ）
C、除国之大害（ ） D、不能害人（ ）
2、疾 A、屈平疾王听之不聪也（ ）B、疾在腠理（ ）
C、疾风知劲草 （ ） D、君子疾夫舍曰欲之（ ）
E、吾疾*不均（ ）
3、许 A、而赵不许，曲在赵（ ） B、时人莫之许也（ ）
C、先生不知何许人也（ ） D、塞上长城空自许（ ）
4、属 A、亡国破家相随属（ ） B、属予作文以记之（ ）
C、司命之所属（ ） D、屈平属草稿未定（ ）
E、有宁越徐尚……之属（ ）
5、疏 A、王怒而疏屈原 （ ） B、梅以疏为美（ ）
C、其于计之疏也（ ） D、十三经注疏（ ）
6、离 A、“离*”这，犹离忧也（ ）B、约从离衡（ ）
C、如有离违，宜别图之（ ） D、多情自古伤离别（ ）
7、迁 A、王怒而迁之（ ） B、再迁为太史令（ ）
C、予左迁九江郡司马（ ） D、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭（ ）
8、闻 A、博闻强识（ ） B、闻道有先后（ ）
C、闻寡人之耳（ ）
9、审 A、审问之，慎思之（ ） B、审矣，何足怪乎（ ）
C、审时度势（ ） D、明日再审之（ ）
10、望 A、望桓侯而还走（ ） B、*百姓亲附（ ）
C、自幼有公辅之望（ ）D、若望仆不相师（ ）
11、过 A、过宋将军而不见（ ） B、求，无乃尔是过欤（ ）
C、过犹不及（ ） D、人谁无过（ ）
12、与 A、与之斗卮酒（ ） B、世又不与能死节者比（ ）
C、何哉？与秦而不助五国也（ ）D、蹇叔使子与师（ ）
九、 名句默写：
1、长太息以掩涕兮， 。 2、亦余心之所善兮， 。
3、欲少留此灵琐兮， 。吾令羲和弭节兮， 。路漫漫其修远兮， 。
4、信而见疑， ，能无怨乎？
5、举世 ， ，是以见放。
6、明道德之光崇， ， 。 ， ， ， 。 ， 。其志洁， ； ， 。自疏 ， ， ， 。 ， 。
7、屈原至于江滨，被发行吟泽畔， ， 。
8、吾闻之，新沐者必弹冠， 。人又 ， 。

参*：
1．C2．A3．①他阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，无不透彻明白。②用一个张仪抵汉中地方，请您让我到楚国去。③(怀王)进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王强求楚国割让土地。4．C5．A6．B7．C8．A9．C10．D

热心网友 时间：2023-06-30 14:57

贾谊

　　贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。……

　　孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。……
后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子。爱，而好书，故令贾生傅之。文帝封复淮南厉王子四人皆为列侯，贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死。无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

　　——选自《史记•屈原贾生列传第二十四》
1.下列句子加下划线的字解释不正确的一项是()

　　A.孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。高兴
　　B.冯敬之属尽害之嫉妒
　　C.乃短贾生曰说坏话

　　D.孝文帝初即位，谦让未遑也。闲暇
2.下列四组句子加下划线的词意义和用法相同的一项()
　　A.吴廷尉为河南守，闻其秀才 吾其远也

　　B.爱，而好书，故令贾生傅之 堕马而死
　　C.乃以贾生为长沙王太傅 乃征为廷尉
　　D.贾生尽为之对 请以战喻，填然鼓之

3.下列六个句子分为四组，都能从侧面表现贾谊“才能非凡”的一项是()
　　①以能诵诗属书闻于郡中
　　②召置门下，甚幸爱

　　③诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之
　　④孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫
　　⑤贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制

　　⑥吾久不见贾生，自以为过之，今不及也
　　A.①④⑥B.②③⑤
　　C.②④⑥D.①③⑤

4.下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项()
　　A.贾谊年轻时能诗善文，富有才华，因为吴廷尉的推荐，被文帝召到朝廷，任命为博士。

　　B.汉孝文帝刚即位时，天子提议任命贾生为公卿职位，受到了很多人的嫉妒。由于谗言，皇帝渐渐疏远了他，也不采纳他的建议。

　　C.贾生做长沙王太傅很失意。一年以后，被孝文帝召见，没有问及济世安邦的大事，却问他鬼神的根本是什么。

　　D.文帝封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾生认为祸由此生，因为诸侯和多郡勾通，有反叛迹象，必须想办法削势尊主，文帝没听。
5.翻译下面的四个句子。

　　①诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
　　译文：__________________________________________________________

　　②上因感鬼神事，而问鬼神之本。

　　译文：__________________________________________________________

　　③贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

　　译文：__________________________________________________________

　　④至夜半，文帝前席。

　　译文：__________________________________________________________
　　

附参*：
　　1.A喜欢。

　　2.C.乃：副词，于是、就。(A其：代词，他：副词，表祈使婉商语气。B而：连词，并且；连词，表修饰关系。D之：代词，他们；没有意义的衬字)

　　3.C.①③正面表现其才能非凡。⑤表其建议。

　　4.D.无中生有，无勾通谋反之迹。
　　5.①各种法律条令的更改立定，以及各诸侯王的分封，这些意见都出自贾生。②文帝因感念鬼神的事，就问鬼神的根本。③贾生为自己作为老师未尽责任而伤心，哭泣了一年多后，也死了。④到了半夜，文帝不自觉地向前移动席位。

译文
贾生名叫贾谊,是洛阳人.十八岁时就因能诵诗作文闻名当地.吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就召他到衙门任职,特别器重他.孝文皇帝即位之初,听说河南郡.守吴公政绩为全国第一,而且旧时和李斯同乡,曾经向李斯学习过,于是就征召吴公担任廷尉.吴廷尉就向孝文皇帝推荐贾谊,说他年轻有才,很精通诸子百家的书.孝文皇帝就征召贾谊,让他担任博士之职.

当时贾谊二十多岁,在同僚中年纪最轻.每次皇帝下令让臣子们讨论问题,各位老先生们都无法应对回话,而贾谊就替他们一一应答,人人都觉得说出了自己想说的话.各位老先生们都认为贾生很有才能,自己比不上他.孝文帝也非常喜欢他,破格提拔馋,贾谊一年之内就升任到太中大夫.

贾谊认为汉朝从建立到孝文皇帝时已有二十多年了,国家安定团结,正是应该修正历法,变易服色,制订法令截度,确立官职名称,振兴礼乐的时候,于是他草拟了各种仪法,崇尚*,遵用五行之说,创设官名,完全改变了秦朝的旧法,孝文皇帝刚刚即位,多谦让而无暇变法改制.但后来各项法的更改,以及诸侯必须到封地去一任等,这些主张都是贾谊提议的.于是皇帝就和大臣们商议让贾谊担任公卿之职,而绎侯周勃,灌婴,东阳侯,冯敬这些人都嫉妒他,诽谤贾谊说:"这个洛阳人,年纪轻而学识浅,只想独揽大权,把政事弄得一团糟."此后,皇帝也就疏远了贾谊,不再采纳他的意见,就派他去担任长沙王太傅.

贾谊辞别皇帝后前往长沙赴任,他听说长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会很长,又因为是被贬离开,内心非常不愉快,在渡湘水的时候,写下一篇辞赋来凭吊屈原.

贾谊担任长沙王太博有三年.又过了一年多,贾谊被召京城拜见皇帝.当孝文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑.文帝因为有惑于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原.贾谊
就详细说明了鬼神形成的情形.到半夜时分,孝文帝已听得很入神,不时移动座席向前靠拢.听完之后,文帝慨叹道:"我好长时间没见贾谊了,自认为超过他了,现在看来还是不如他."过了不久,孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅.梁怀王是孝文帝的小儿子,最受孝文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊当他的老师.

孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯口贾谊劝谏,认为国家祸患就要从此兴起了.贾谊又多次上疏皇帝,说有的诸侯封地太多,甚至多达几郡之地,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力,但是孝文帝不肯听从.
几年之后,梁怀王因骑马不慎从马上掉下来摔死了,没有留下后代口贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任,哭泣了一年多,也死去了.死的时候年仅三十三岁.