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发布时间：2022-04-20 01:23
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时间：2023-09-05 20:05
玲珑塔是西河大鼓中的名段，属于中国传统文化艺术。现今在快板、相声等多种表演形式也有当成绕口令或是贯口使用的。
《玲珑塔》原文：
高高山上一老僧，身穿衲头几千层。
若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。
五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。
大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。
老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：
青头愣会打磬，愣头青会撞钟。
僧三点会吹管，点三僧会捧笙。
蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。
随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬，
青头愣就撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管，
这个僧三点捧不了点三僧的笙。
把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，
蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地，
哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。
眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，
从外面，又来了五位云游的僧。
五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。
玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，
谁要是数过来谁就是大师兄。
谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。
一张高桌四条腿，一个和尚一本经，
一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。
一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。
三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，
三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。
三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。
五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，
五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。
五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。
七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，
七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。
七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。
九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，
九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。
九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。
十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，
十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。
十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。
十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，
十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。
十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。
往回数。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十二层。
十二张高桌四十八条腿，十二个和尚十二本经，
十二个铙钹十二口磬，十二个木鱼十二盏灯。
十二个金铃，四十八两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第十层。
十张高桌四十条腿，十个和尚十本经，
十个铙钹十口磬，十个木鱼十盏灯。
十个金铃，四十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第八层。
八张高桌三十二条腿，八个和尚八本经，
八个铙钹八口磬，八个木鱼八盏灯。
八个金铃，三十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第六层。
六张高桌二十四条腿，六个和尚六本经，
六个铙钹六口磬，六个木鱼六盏灯。
六个金铃，二十四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第四层。
四张高桌十六条腿，四个和尚四本经，
四个铙钹四口磬，四个木鱼四盏灯。
四个金铃，十六两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第两层。
两张高桌八条腿，两个和尚两本经，
两个铙钹两口磬，两个木鱼两盏灯。
两个金铃，整八两，风儿一刮响哗愣。
僧人数罢玲珑塔，抬头看，满天星。地上看，有个坑。
坑里看，冻着冰。冰上看，一棵松。
松上看，落着鹰。屋里看，一老僧。
僧前看，一本经。经前看，点着灯。
墙上看，钉着钉。钉上看，挂着弓。
看著看著，眯了眼，西北乾天，刮大风。说大风，好大的风。
十个人见了，九个人惊，
刮散了满天星，刮平了地上坑，
刮化了坑里冰，刮倒了冰上松，
刮飞了松上鹰，刮走了一老僧，
刮翻了僧前经，刮灭了经前灯，
刮掉了墙上钉，刮崩了钉上弓。
霎时间，只刮得，星散、坑平、冰化、松倒、鹰飞、僧走、经翻、灯灭、钉掉、弓崩。
“玲珑塔”的演唱者：马增芬
马增芬，女，1921年出生于北京，西河大鼓演员。五岁随父马连登学艺，七岁登台，曾在平、津一带演出。建国后，任*广播说唱团演员，中国曲艺家协会第一、二届理事。1960年获全国三八红旗手称号。擅唱短段，与其父共创西河大鼓“马派”唱腔。擅演曲目有《薛家将》、《花唱绕口令》，《江竹筠》、《一分钱一两米》等。
马增芬天资聪慧，不但自幼学唱西河大鼓，而且学习弹三弦。5岁时开始跟随父亲马连登先生在天津撂地演唱西河大鼓，同时还兼为马老先生三弦伴奏。7岁时，在天津大观楼首次登台演唱西河大鼓而走红出名。11岁、12岁时，便在律京唐及河北地区的戏曲曲艺表演界小有名气。她超凡的艺术才能、娴熟的表演技巧，博得广大观众的喜爱。
15岁时同著名京韵大鼓表演艺术家刘宝全、白云鹏、孙小轩、骆玉笙及相声表演艺术家常宝堃、张寿臣等同台演出。解放前她演出的主要传统曲目有《杨家将》、《呼家将》、《薛刚反唐》、《隋唐演义》、《玲珑塔》、《马前泼水》、《游湖》等。
在17岁那年，她以超群的艺术功力首次成功地灌制了她的首张个人唱片《玲珑塔》，至今这脍炙人口的唱段仍为人们赞叹。马增芬歌喉嘹亮， 可以用“华”、“美”、“甜”、“脆”四个字来概括。她的唱腔挺秀豪放、跳跃活泼、感情丰富，有新鲜感、流动感、感染力强，很注意音乐造型，充满时代气息。
马增芬的生命是与时代的脉搏一起跳动的。她在追求艺术上尽善尽美的同时努力完善着自己。她倾心她的艺术，同时又用西河大鼓作为武器去战斗，当好宣传员，做 广播战线上的尖兵。在广播局（后广电部）多次被评为先进工作者。
她作为广播事业的优秀代表出席全国先进工作者大会，她被评为全国三八红旗手。她多次被邀请 到中南海为*首长演出，并荣幸的被邀为周恩来总理的客人共进午餐。她多次上山乡、到农村、下部队、去工厂演唱，练兵场射击场、车间里机床旁、田间地头打 谷场都是她的舞台。深受广大工农兵的喜爱。
扩展资料：
*二十四年(1935)，上海英国百代唱片公司拟灌制西河大鼓《玲珑塔绕口令》唱片，因原定的人选焦秀兰一时没找到，便选中了当时年仅十四岁但已崭露头角的马增芬。唱片发行后，并由此大大提高了马增芬的知名度。
1954年*广播说唱团马增芬将传统相声《十八愁绕口令》整理成西河大鼓曲词演唱。原相声中不同的绕口令共有十六段，整理时精选了其中七段活泼有趣的加工成西河大鼓曲词表演。1956年由中国唱片社灌制成唱片，发行全国。
绕口令原是说的，所以有一些下句的末一个字用仄声字押韵，而西河大鼓在规格上要求所有下句的末一个字都用平声字押韵，绕口令中有些儿化韵的词汇也很难上口。马增芬勇于突破旧格律，用数着唱、跳着唱、虚着唱、似说似唱等新方法来演唱，要求三弦伴奏像数板配乐似的快慢跳宕，节奏鲜明，临到结尾，越唱越快，戛然而止。然后转成两句〔二板〕：“我一言唱不尽绕口令儿，我唱得不好，您多把意见提。”缓缓结束，听来既有趣又有回味。
马增芬不但完整地继承西河大鼓艺术的优秀精华，而且不断的创新以能描述刻画时代人物。比如演唱志愿军战士邱少云的唱段《邱少云》，一改她习惯的活泼流畅的 唱腔，整个基调都是庄严的。为了加进感情渲染、她不加花腔，多用拉腔、下扎腔去充实演唱效果。在开始时她用凝重的语调配乐朗诵四句诗句，将听众带进战火纷 飞的朝鲜战争的环境中去。唱段的中间加进说白，使说唱相间，增加表现力。
《花唱绕口令》七段绕口令七种辙韵依次是：
一、“六十六岁刘老六”，油求辙。
二、“十道儿黑”， 灰堆辙。
三、“出前门往正南”， 言前辙。
四、“板凳宽扁担长”， 江洋辙。
五、“姐妹二人去逛灯”，中东辙。
六、“高高山上小庙儿”，遥条辙。
七、“闲来没事出城西”，一七辙。
七段绕口令选用七种辙韵，这种唱词辙韵的结构称“花辙”，所以在标题上称“花唱”。
参考资料来源：百度百科-玲珑塔 （西河大鼓名段）
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时间：2023-09-05 20:05
玲珑塔是中国传统文化艺术中西河大鼓中的名段，其内容如下：
高高山上一老僧，身穿衲头几千层。
若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。
五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。
大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。
老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：
青头愣会打磬，愣头青会撞钟。
僧三点会吹管，点三僧会捧笙。
蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。
随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬，
青头愣就撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管，
这个僧三点捧不了点三僧的笙。
把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，
蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地，
哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。
眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，
从外面，又来了五位云游的僧。
五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。
玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，
谁要是数过来谁就是大师兄。
谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。
一张高桌四条腿，一个和尚一本经，
一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。
一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。
三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，
三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。
三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。
五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，
五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。
五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。
七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，
七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。
七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。
九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，
九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。
九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。
十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，
十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。
十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。
十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，
十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。
十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。
西河大鼓的变迁
早年在河北省中部就流传着演员以小三弦自弹自唱的“弦子书”和演员只敲击鼓板演唱的“单鼓板”。
至乾隆中期保定艺人刘传经、赵传璧、王路等，将弦子书与单鼓板结合一起，搭伴演出，形成以演员敲击鼓板，由另一人弹小三弦伴奏的演出形式，形成早期的木板大鼓，成为深受群众欢迎的一种“说书”形式。很快在冀中地区得到普及。
至辛亥*前后，由木板大鼓向西河大鼓的转变已然成熟，在农村以“赶庙会”的方式说唱中篇书为主，在河北省农村普遍流行，有部分艺人便进入城市谋生。
与其发源地最近的城市便是天津，最早到天津的演员有张双来、焦永泉、焦永顺、张士德、张士泉、白文生、白文明等，当时尚无西河大鼓之名,仍沿用在农村的叫法称为“犁铧片”或“梅花调”，也有的就叫“说书”。
1924年易县的王凤咏在天津“四海升平”与刘宝全等名家合作，在写海报时，因天津已有金万昌演唱的梅花大鼓(也称“梅花调”)，为区别起见定名为“西河大鼓”。
因为这个曲种来自大清河、子牙河流域，天津人习惯称此两河为西河和下西河，故而得名。虽然这是在一种偶然的情况下定名，但由于它符合曲种的实际情况，而得到同行的认可，一直沿用至今。
西河大鼓进入天津后，最初在西城根儿一带“撂地说书”，后来移进草创时期的说书棚，多年来以书馆、茶社为主要演出场地，逐步发展成为说唱长篇书的形式，使许多演员在“书路”上不断提高，其唱腔反而放在次要地位。
这样的结果，使一部分人弃唱改说，成为评书演员，如咸士章、张起荣、张树兴、赵田亮等。这些人改说评书以后，仍以原来鼓书的“书路”进行表演，一般来说缺乏评书那种细腻的描绘、知识穿插和对书情书理的评论，但却能以情节紧凑为长，也能受到许多观众的欢迎，与评书形成平分秋色之势。
另一部分人则以演唱短段为主，参加各种综合曲艺场演出，他们在原有的小段的基础上，又向当时流行的京韵大鼓等鼓曲学习，运用西河大鼓曲调，演唱固定的脚本，在唱腔上加以丰富，提高了演唱技艺，演出于综合曲艺场。
如往返京津的焦秀兰、焦秀云，从北京定居天津的马增芬、马增芳及王艳芬等，都在发展西河大鼓的短段上取得一定的成就。
至20世纪30年代，在天津又出现了以赵玉峰为代表的“赵派”；郝英吉及其子女(郝庆轩、郝艳霞等)所形成的“郝派”；建国前后又有以马连登、马增芬父女为代表的“马派”，使西河大鼓流派纷呈，展现出多彩多姿的艺术风格。
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时间：2023-09-05 20:06
高高山上一老僧，身穿衲头几千层。
若问老僧年高迈？曾记得黄河九澄清。
五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。
大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。
老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：
青头愣会打磬，愣头青会撞钟。
僧三点会吹管，点三僧会捧笙。
蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。
随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬，
青头愣就撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管，
这个僧三点捧不了点三僧的笙。
把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，
蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地，
那个随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。
眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，
从外面，又来了五位云游的僧。
五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。
玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，
谁要是数过来谁就是大师兄。
谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。
一张高桌四条腿，一个和尚一本经，
一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。
一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。
三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，
三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。
三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。
五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，
五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。
五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。
七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，
七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。
七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。
九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，
九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。
九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。
十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，
十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。
十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。
十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，
十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。
十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。
往回数。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十二层。
十二张高桌四十八条腿，十二个和尚十二本经，
十二个铙钹十二口磬，十二个木鱼十二盏灯。
十二个金铃，四十八两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第十层。
十张高桌四十条腿，十个和尚十本经，
十个铙钹十口磬，十个木鱼十盏灯。
十个金铃，四十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第八层。
八张高桌三十二条腿，八个和尚八本经，
八个铙钹八口磬，八个木鱼八盏灯。
八个金铃，三十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第六层。
六张高桌二十四条腿，六个和尚六本经，
六个铙钹六口磬，六个木鱼六盏灯。
六个金铃，二十四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第四层。
四张高桌十六条腿，四个和尚四本经，
四个铙钹四口磬，四个木鱼四盏灯。
四个金铃，十六两，风儿一刮响哗愣 。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第两层。
两张高桌八条腿，两个和尚两本经，
两个铙钹两口磬，两个木鱼两盏灯。
两个金铃，整八两，风儿一刮响哗愣。
僧人数罢玲珑塔，抬头看，满天星。地上看，有个坑。
坑里看，冻着冰。冰上看，一棵松。
松上看，落着鹰。屋里看，一老僧。
僧前看，一本经。经前看，点着灯。
墙上看，钉着钉。钉上看，挂着弓。
看著看著，眯了眼，西北乾天，刮大风。说大风，好大的风。
十个人见了，九个人惊，
刮散了满天星，刮平了地上坑，
刮化了坑里冰，刮倒了冰上松，
刮飞了松上鹰，刮走了一老僧，
刮翻了僧前经，刮灭了经前灯，
刮掉了墙上钉，刮崩了钉上弓。
霎时间，只刮得，星散、坑平、冰化、松倒、鹰飞、
僧走、经翻、灯灭、钉掉、弓崩。
扩展资料：
玲珑塔是西河大鼓中的名段，属于中国传统文化艺术。其演唱者为马增芬，系西河大鼓演员，北京人。其父马连登系著名评书演员。
演唱者：
马增芬
西河大鼓演员。
北京人。其父马连登系著名评书演员。其兄弟姐妹还有马增锟、马增惠、马增祥（马岐）。
她5岁开始学艺，7岁时全家搬到天津以卖艺为生。8岁时开始到地场说书，9岁到茶馆说《杨家将》，11岁在天津谦德庄茶舍与老艺人唱对口书《薛刚反唐》、《盗马金*》，13岁时同老艺人乔清秀、王佩臣、段德贵等同台演出，同时灌制了《玲珑塔》、《马前泼水》、《闹天宫》等唱片。
15岁时同著名京韵大鼓表演艺术家刘宝全、白云鹏、孙小轩、骆玉笙及相声表演艺术家常宝堃、张寿臣等同台演出。解放前她演出的主要传统曲目有《杨家将》、《呼家将》、《薛刚反唐》、《隋唐演义》、《玲珑塔》、《马前泼水》、《游湖》等。
玲珑塔（上古十大神器之一）
全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，有收妖魔，镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服。
玲珑塔内共有七件举世无双的法宝，分别是三足金乌、瑰仙剑、惊神戟、乾坤尺、天罗伞、净世拂尘和战天刺。玲珑塔最神奇之处不在于塔内的宝物，而是它有着类似纳善镜中芥子乾坤般的另外一个世界，状若七层但不必七层，以逞道法之变化。
传说，李靖夫人殷氏怀孕三年零六个月，得梦生下个肉球，李靖大惊，一剑砍去，分开肉球，跳出一个孩子。他手套金镯，腹围红绫，满地上走。这金镯和红绫系金光洞镇洞之宝——“乾坤圈”和“混天绫”，故当时满地红光，满屋异香。第二天，太乙真人登门道贺，收孩子为徒弟，取名“哪吒”。
哪吒七岁，五月的一天，到九湾河东海口洗澡，惊动了龙宫。东海龙王派巡海夜叉李艮来查问，发生口角。李艮一斧劈来，哪吒躲过，用乾坤圈把夜叉打得脑浆迸流。龙王三公子敖丙气势汹汹赶来抓他，又被他用混天绫裹住，抽筋而亡。东海龙王到天宫上本，又在宝德门遭到他的痛打，还被他抓下四、五十片鳞甲，鲜血淋漓，狼狈不堪。
闯下这“灭门绝户”的大祸，他毫不在意，还轻描淡写地说是由于“一时性急”。当四海龙王敖光、敖顺、敖明、敖吉联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时，哪吒说：“一人行事一人当，我打死敖丙、李艮，我当偿命，岂有子连累父母之理！”为了不连累双亲，他断臂剖腹，剜肠剔骨，还于父母。
他的孝道感动了玉帝，李靖夫妇亦因此得赦。但李靖却对哪吒不能谅解，还对他的魂魄继续进行无理*迫，这使哪吒无法容忍。他认为骨肉已经归还父母，便不再相干，如仍要加害，则成了仇敌。于是他经*太乙真人的帮助，借莲花再度化身成形后，立即下山找李靖报仇。
他来到陈塘关直闯帅府，见了李靖，大声斥责：“李靖！我骨肉已交还于你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨！”李靖还没有回话，哪吒就已把*一晃，劈脑刺去。李靖败走，哪吒紧追不舍。
后来李靖遇到文殊广法天尊及燃灯道人，燃灯送了他玲珑塔这件法宝，专门用来收服哪吒，再后来，燃灯道人助其成就“托塔天王”之名，并名为天兵之首。
玲珑塔曾用于*九尾狐，最后失落在人间，无人知晓其下落。
玲珑塔也是游族网络出品的网页游戏《轩辕变》中的十大神器之一。
参考资料：百度百科-玲珑塔
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