如何度过一生

发布网友 发布时间：2022-04-20 00:30

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热心网友 时间：2023-08-21 21:28

也许我们活到死，也不懂得如何度过一生

现实以上主义
2018-05-10
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我学会了更透彻地理解人类，

结果只是更深切地感受到他们

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让我深陷于何等的苦难之中。

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时间和理性迫使我反复咀嚼自己的不幸，

并向我揭示现实的惨淡*，

正是这*让我明白已经无可救药，

我唯一能做的只有逆来顺受。

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经验总是具有教育意义的，这一点我承认；

但是经验只能在将来发挥指导作用。

待到死之将至才懂得该如何度过一生，

还来得及吗？

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在这个世界上，

我永远无法抵达自己心灵渴求的状态。

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我不再试图在人群中寻觅幸福，

因为我已经感觉到在人世间是不会获得幸福的。

卢梭

卢梭 （Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日 --- 1778年7月2日），法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大*的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。

在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋*说”，反对*、*。

在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建*主义下解放出来的要求。

主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

知识

“学而不倦，不觉老之将至。”

古希腊哲学家梭伦在晚年时常重复这一小句韵文。

我自己也走到了暮年，从某种意义上看，这句话也可以用在我身上。不过，二十多年经历教会我的，是一门相当悲伤的学问；相比之下，还是一无所知比较好。毫无疑问，逆境是一位了不起的老师，但是它要求我们付出高昂的代价，而且付出的代价与获得的益处往往并不对等。况且，早在我们掌握这些姗姗来迟的经验之前，利用经验的时机已经错过了。青年是学习智慧的时期；老年则是运用智慧的时期。经验总是具有教育意义的，这一点我承认；但是经验只能在将来发挥指导作用。待到死之将至才懂得该如何度过一生，还来得及吗？

我从自己的遭遇和他人的偏见中学习到了许多知识，唉，可是启蒙来得这么晚这么痛苦，对我还有什么意义呢！我学会了更透彻地理解人类，结果只是更深切地感受到他们让我深陷于何等的苦难之中。诚然，这些知识能让我看透重重陷阱，但并不能帮我避开任何一桩阴谋。这么多年来，我始终怀有愚蠢而软弱的信任，这份信任让我在漫长的岁月里扮演着猎物和傀儡的角色，我被身边聒噪的朋友们捉弄摆布，被他们的花招和伎俩重重包围，而我对这一切从来没有过哪怕一丁点的怀疑！没错，我被他们骗得团团转，沦为他们的牺牲品，却一直以为他们还爱着我，心中还感念他们给予的友情，并为此喜悦不已。现在，美好的幻觉都已破灭。时间和理性迫使我反复咀嚼自己的不幸，并向我揭示现实的惨淡*，正是这*让我明白已经无可救药，我唯一能做的只有逆来顺受。这样一来，根据我目前的状态，我在这个年纪所拥有的一切经验对现实全无用处，对将来也没有意义。

我们从一出生就踏入了竞技场，直到死亡才能离开。学会了如何娴熟地驾驭马车，却发觉自己已经跑到了赛马场的尽头，这有什么意义？都已经走到了尽头，唯一要考虑的应该是如何退场才对。一位老者如果还有什么需要学习的话，那只有学习如何对待死亡了，但这恰恰是人们在我这个年纪研究得最少的课题。他们考虑到了一切，唯独忽略了这一点。所有的老人都比儿童更依恋生命，与年轻人相比，他们更不愿意离开这个世界。因为他们全部的精力都耗费在现世的生命上，所以当生命走到尽头时，便觉得所有心血都已经付诸东流。所有的精力、财产和日夜辛勤劳作的果实……在离开人世时，这一切都要放下。他们从未想过在这一生中得到的东西有什么可以在死时一起带走。

我适时地思考了这些问题，如果我没能从思考中得到什么收获，那也不是因为没有及时思考或者没有好好消化思考的成果。从童年起就被卷入尘世漩涡，那时我就亲身体会到自己不适合在这世间生活。在这个世界上，我永远无法抵达自己心灵渴求的状态。于是，我不再试图在人群中寻觅幸福，因为我已经感觉到在人世间是不会获得幸福的；我那沸腾的想象力已经游离于自己刚刚开始的人生之外，仿佛漂泊在一片陌生的土地上，找寻着能够让我安定下来的宁静归处。

这样的想法发轫于我童年所接受的教育，又被充斥我一生的苦难和不幸加以巩固，它让我无时无刻不在探寻自身存在的本质和目的，我对此产生的兴趣和付出的精力是其他任何人都不曾有过的。许多研究高深学问的人比我知识渊博得多，但他们的学问相对于他们自身而言是外在的。他们想要显得比其他人更有学识，便去研究浩瀚宇宙，试图弄明白天地万物究竟如何运作，就像出于好奇心去研究某种机器的运作原理一样；他们研究人类社会是为了夸夸其谈而不是为了认识自身，他们做学问是为了教育他人而不是为了反躬自省。这类人中有很多只是想要出一本书——随便什么书都好，只要人们接受就可以。一旦自己的书出版问世，他们对书中的内容便不再有一分一毫的关心，除非是为了向他人推荐，或是在受到抨击时为自己辩护。除此之外，他们从书中得不到任何有益于自身的心得，甚至不会操心其中的内容究竟是假是真——只要不被驳倒就行。而我呢，我渴望学习是为了认知自我，不是为了教育他人；我一直认为在教导他人之前必须足够了解自己。我在人群中尝试着对自己的人生进行多种研究，即使独自一人困在孤岛直至终老也可以进行。人应该做什么，很大程度上取决于人相信什么。面对一切不属于最基本需求的事物，我们的观念便是指导行动的标尺。基于这条我始终恪守的原则，在很长一段时间里，我总是在苦苦探寻，试图领悟人生的终极真理，给自己的人生指明方向。很快，当我意识到自己根本不应该纠结于追索这一真理时，我便不再因为缺乏在人世间左右逢源的本领而痛苦了。

我出生在一个尊崇道德和信仰的家庭，后来在一位充满智慧、笃信宗教的牧师的亲切关怀下长大。我从未真正背弃那些从幼年起便接受的种种或许会被他人称为偏见的道德准则和处世之道。当我还是个孩子时，我沉浸在自己的世界里，被温柔的爱抚所吸引，受到虚荣心的*，被希望所蒙蔽，又受到现实的*迫……就这样，我成了一名天主教徒。在内心深处，我本来信奉*。但没过多久，习惯的力量占了上风，我的心灵也真诚地皈依了天主教。华伦夫人的教导让我对新信仰的情感越发根深蒂固。在我美好的青年时期，乡间的独自漫步和让我流连忘返的书海遨游将我与生俱来的美好感情与宗教融合在一起，几乎使我变成了像芬奈伦一样的虔诚信徒。隐居生活中的冥想、对大自然的研究和对寰宇天地的思索都促使一个孤独的人难以自持地投身于造物主的怀抱，使之怀着一种温情而又揪心的情绪，去探求眼前所见一切事物的本原和心中所感一切的缘由。当命运将我推进世界的湍流中时，我在其中找不到任何能让我的心灵感受到片刻愉悦的事物。对美好闲暇时光的怀念如影随形、无处不在，让我对触手可及的可以带来财富或幸福的一切都漠不关心甚至深恶痛绝。我在躁动的*中感到不安，几乎不抱希望，收获更是微薄。而且，在初尝名利繁华之后，我隐约感觉到，就算有一天我得到了自以为想要的一切，可能我也不会从中找到半分幸福的影子——我的心灵不明就里却热切渴望的那种幸福。这一切都让我对尘世的眷恋逐渐淡退，甚至在不幸的遭遇让我彻底成为局外人之前，那份眷恋就已经分崩离析。我就这样走到了四十岁，在贫困和富有之间与清醒和迷乱之间摇摆不定，我身上有许多坏习惯，但心中却没有任何*的习性；生活随遇而安，没有理性约束的条条框框，对自己的义务也漫不经心——倒不会对义务视而不见，但却经常对义务缺乏充分的认识

热心网友 时间：2023-08-21 21:28

我们每个人的人生轨迹大底相同：出生，成长，学习，工作，结婚，衰老，离开。这是像是一棵大树的主干，但是由主干延伸出来的分支就不尽相同了，有的人，枝叶繁茂，能成长成参天大树，并能给别人带来凉荫，而有的人却只能是生长出枯枝

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仓央嘉措曾说：一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过这一生？这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。他道出了我们人生中真言。这包含了我们的多少无奈和蹉跎。

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怎样度过这一生取决于你想要做怎样的一个人，你选择做个乐观的人，那么你的人生路上满是鲜花，如果你选择做一个成大事者，路上必定不满荆棘，你选择做什么样的人，路上也不定有不同的风景，我们要做的就是让我们自己的这个大树开枝散叶，

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做个开心的人，这个很重要，那我们该如何做一个开心的人——知足常乐，人的*是填不满的，我们要学会满足，不要给自己定太大的目标，当无法企及的时候，你会痛苦，你会否定自己，否定自己所有的努力，这世界上没有什么比否定自己还让自己难过的事情，一旦否定了自己，你就会觉得自己没有价值，人的一生都在追求自我价值的实现，一点你否定了自己的价值你还会开心吗，所以知足方能长乐，我们活的太累大都是因为自己想要的太多。

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做个善良的人，善良也是慈悲，懂得慈悲的人，必定会有广阔的胸怀，有胸怀的人自然也不会去计较，凡事都会忍让，不会与人交恶，自然也不会影响自己，做个善良的人，你会容易幸福，你要想别人对你好，就要先对别人好，可以适用在任何情况，有舍才有得，你懂得舍弃为他人的时候，自然你就会有意外之喜，因为你不知道在什么时候你的一个善举就温暖了别人。

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做个热爱生活的人，热爱生活的人，自然懂得如何爱自己，也知道如何善待自己善待别人，你热爱生活，你就会尝试很多东西，一旦愿意去尝试，你的人生就变得与众不同，尝试就等于去学习，你学习的时候，你的这个大树就慢慢地长出了枝叶。

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得之我幸，不得我命，人的存在肯定是伴随*的，无欲无求的人这个世界上不存在，但是如何控制自己的*这才是一个人的本事，所以我们要时刻提醒自己，得之我幸，不得我命，努力了就好，至于结果，就请交给命运的安排，我相信只要你真的努力奋斗了，收货的是过程。

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珍惜你身边拥有的一切，你拥有了是你的幸运也是你努力热爱生活得到的结果，得到了我们就的珍惜，珍惜你现在所拥有的，不让他失去就是一种获得与幸福，与其苦苦追逐自己得不到的，不如将目光拉回眼前，其实你拥有的有很多，但如果你不珍惜，失去的就会越来越多

热心网友 时间：2023-08-21 21:28

人的一生该怎样度过呢？
当我们年老体弱，回忆往事的时候，能够不因年轻时的碌碌无为而羞耻，不因年轻时的虚度年华而悔恨，在临死的时候他能够说：“我的整个生命和全部精力都献给了我爱的亲人、爱人和朋友和我钟爱的事业”