身上有仙家是什么意思

发布网友 发布时间：2022-04-20 13:09

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热心网友 时间：2022-06-11 03:40

现在在海内外，可能在北方——东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见，刚才我们谈“心”的问题，要认证我们有妙明本觉之心，这是我们的主人翁，我们用这个主人翁，一定让它灵明不昧，不要让它睡觉。佛法包括儒家都是显发这个灵明的真如觉性的，你在这里都不加以关注，你还去谈什么附体、*。你有什么法可以护哇？所以招来这些附体的，你用好听的名称叫他*，实际上就是附体的那些不好的东西——魑魅魍魉。这些如果你不认证他，你还以为它是很了不得的事情、很好的东西，而且反而还被反客为主，你这个主人翁还做了他的奴才，他叫你干嘛你就干什么，你可不是本末倒置吗？在这个身体当中你是主人翁啊，所以凡是附到你身上去的，可以说都是不对的、都是不好的，你一定要把他恭送出去，你在心理上就得要跟他划清这样的界线。他为什么会附到你的身体上来？肯定是你有所求的，是你招来的。解铃还需系铃人，你既然把他招来了，你一定要下定决心把他送走。如果他赖着不走怎么办？赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛”，你念阿弥陀佛回向给他，希望他离开。那么如果你是修净土法门的，佛菩萨是会护念我们，加持我们，《观经》也讲，一个至心念佛的人，观音、势至会*保护我们，但是要注意：他绝对不会附体，会护念我们，加持我们，会在我们困难的时候，他会以善巧的不同的形态来帮助我们，绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西。你一个身体出现了两种力量，这实际上说白了就是精神*呀。原来我看一本西方的那个精神*的案例，以后写成一篇小说，就是《人格*的姑娘》。一个叫西碧尔的姑娘，由于她从小受到母亲的*，这种*可能就使她出现了一种变异的自我保护机制，这种保护机制使她就会有很多化身出来。这化身实际上从唯识学的角度来看，就是她内心的多生多劫的那个不同的身份，诶，这个种子有，它就转化，那个种子起现行对自己进行一个保护，她自己就把这个身体让出来了，另外一个化身就控制了她的身体了，就对她的母亲——她原来不敢反抗她母亲，她另外一个化身就敢跟她母亲对着干了。等她这个另外化身起来控制她身体的时候，她自己好像这段时间就失去记忆，化身控制她身体一段时间就交还给她，她就恍恍惚惚又回来了。她从小活到二十多岁的时候都像是在做梦，一段梦做了——又迷糊了，又做一段梦，这样过程度过的，最后实在没有办法就请教精神心理医生。精神心理医生就开始给她治疗，治疗很有意思，这个医生等她候诊的时候，观察坐在门口的西碧尔，他会辨别这是哪个西碧尔，每个化身都有它的年龄，都有它的名字，都有它不同的性格，它是变化成这个，所以要把这十六种这样的*的人格，要把它整合成一个全新的人格，他花了十多年的时间。所以这是一种*，当然这可能是她自己变化出来的一个自我保护机制。
　　但确实经典当中讲的有很多年老成魔的邪魅呀，这种魑魅魍魉啊，包括天魔呀，你只要有求贪神通的心啦，贪善巧的心啦，贪辩才的心啦，哎，由你一念贪心，他趁虚就附到你的身体上，而且他这个附体的还能给你显现种种神通，控制你的大脑，你认为他是圣人呢——还是菩萨呢。
　　这个你不要老是讲自己“*”如何，你这些都是迷惑颠倒啦，你谈你有“*”，他也有“*”，你就这一念哪，你传这个观念，都是自误误人哪，搞得很多居士都要去求“*”，那些不好的东西都附到居士身上去了，以后你都是在败坏佛教形象。到时候有很多居士有“*”，碰到什么事他不经过自己的思维，他都闭上眼睛去问所谓的*，被人家控制，到时候你这一学，人家都以为你这佛教真的是迷信啦：败坏佛教形象啊。佛教是要把我们本有的智慧显发出来，我当下一念心“是心作佛，是心是佛”——“即心即佛”，我念佛的时候就是佛，就是佛的光明现前，你还去找什么其他的东西呀。心外求法都是邪的，我们一定要向内心去求，我们本具佛性，我们的心是这么尊严，你不向自己的本心去求，还去求外面的，你就是邪魔外道。

　　至于说清净心的问题——如何下手修清净心，首先要认证一个事实，我们凡夫众生是没有清净心的，心绝对是生灭的、污染的、罪恶的。如果说真正有清净心的人只有一个，就是佛，佛才能够得上清净，等觉菩萨以来，他都有生相无明，都不能说究竟清净。但我们修行要趋向佛的心，要趋向清净，怎么趋向清净呢？就是念“南无阿弥陀佛”，这句阿弥陀佛是清净的摩尼宝珠，投到我们浊染的内心，能够转凡夫的浊染为佛心的清净。你念的越多，我们的心的念头就清净的更多一些，多多益善，每天至少一万声到三万声佛号，你心就比较得安静、清净一点。

热心网友 时间：2022-06-11 03:41

付费内容限时免费查看回答、各路仙家上身的通常反应

1. 胡黄仙；会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。有的脖子后面疼、冒风，还有时哭时笑的，有的比较稳，特别是串窍好的弟子。

2.蟒常仙；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节之间会有活动，类似蛇的动作一样，或者是身体进行舒展，当然这会很难受。

3.鬼仙悲王仙；后背难受，有的伴随着打嗝、恶心的症状，身上有寒风的感觉，冰冷刺骨，这便是阴气重的影响。

4.所谓的上方仙（神佛等）笼身的反应；别想了，根本就不会捆窍，人身不洁净（这与是否洗澡无关），神佛等是不会上身的，别乱信“我是如来佛祖”“我是观音菩萨”“我是玉皇大帝”“我是王母娘娘”“我是泰山奶奶”“我是胡三太爷”“我是黑老太”“我是三太子”“我是关老爷”“我是七仙女”“我是XXX”等等，咋了，天上这么闲吗？神佛功德福报不够了，下来看是看病来了？可信吗，哎，偏偏有那些无知的人信得神乎其神的······

二. 各路仙家上身的通常表现：

1.胡仙：面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。

2.黄仙：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，霸气十足，感觉耀武扬威的。

3.常仙：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。