诸葛亮的《诫子书》及赏析

发布网友 发布时间：2022-04-20 22:09

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热心网友 时间：2023-02-07 22:38

　　夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫（fú）学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！　
　　—— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)

　　1.君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能*远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
　　2.品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
　　3.有道德修养的人，他们是这样进行*的：（夫君子之行）
　　他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身）
　　以俭朴节约来培养自己的高尚品德。（俭以养德）
　　除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志）
　　除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）
　　要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）
　　人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也）
　　除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才）
　　除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学）
　　贪图享乐、怠惰散慢就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精）
　　轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能冶性）
　　如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）
　　就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）
　　这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）
　　只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）
　　等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）

　　（1）夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。 王洪喜书法作品《诫子书》（2）君子：品德高尚的人。
　　（3）行：指操守、品德。
　　（4）澹（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。
　　（5）明志：表明自己崇高的志向
　　（6）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
　　（7）致远：实现远大目标。
　　（8)广才：增长才干。
　　（9)淫(yín)慢：过度的享乐。慢：怠惰。
　　（10)励精：振奋精神。励：奋勉，振奋。
　　（11)险躁：暴躁，与上文“宁静”相对而言。
　　（12)治性：治通冶，陶冶性情。
　　（13)驰：消失、逝去。
　　（14)日：时间。
　　（15)遂：于是，就。
　　（16)枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去
　　（17)多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，有“用世”的意思。
　　（18)穷庐：破房子。
　　（19)将复何及：又怎么来得及

热心网友 时间：2023-02-07 23:56

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！　
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。文中，诸葛亮所提“德、志、学”发展至今，与我们上个世纪七、八十年代每个人接受教育的内容，可谓“德、智、体、美”等并无实质性差别，“德”当然指的是德育，也是品德教育和道德修养；“智”指的是智力教育，也即指的是学习成绩；“体”指的是体育锻炼，要有一个好的身体，才能够去完成各项工作任务；“美”指的是身心完美，形体的美与心灵的美，而这几方面又与德、智、体三项密切相关，所以，后来也不再过多提及，主要指德、智、体三方面全面发展。现在看来，每个人在学习、成长过程中，都必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。