藏药中所说的龙，赤巴，培根分别是指什么

发布网友 发布时间：2022-04-20 22:13

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热心网友 时间：2023-12-28 03:52

　藏医理论认为，人体内存在三大因素：龙、赤巴、培根。三大因素支配着七大物质基础及三种排泄物的运动变化。在一定的条件下，上述三者保持互相协调，维持人体正常的生理功能活动，属于生理性的。如果三大因素中的某一种或几种由于某些原因而在病理状态，人也就生病了。龙、赤巴、培根三者各有自己的特性和功能，但三者并不是独立而互不相干的，它们互相影响，密切相关，而且互相依存和互相影响，密切相关，而且互相依存和互相制约，但又各司其职。下面按照《四部医典》的依据来介绍它们各自的生理功能及属性。

1、“龙”

　　“龙”译成汉语是“气”或“风”。它的功能是住呼吸、肢体的活动、增强体力，血液循环，五官的感觉，大小便的排泄，接种传代，帮助分解事物并输送饮食精微等。因“龙”所在的部位和功能不同，又分为“索增冷”（意译为维护生命活动的龙）、“紧久龙”（意译为上行龙）、“恰不欺龙”（意译为遍行龙）、“麦娘姆龙”（意译为平侄龙）、“吐塞龙”（意译为主排泄的龙）五种。

　　此五种“龙”的部位和功能：“维持生命活动的龙“‘位于人体头顶部，运行的部位是咽喉部和*。它司人体的吞咽动作，司呼吸运动、唾液分泌、打喷嚏、打饱嗝，使人的记忆力清醒，增强感官聪明而敏锐，还维持着人体正常的精神状态。“上行龙”，位于人体*，并运行于鼻部、舌头和喉管部位。作用是司语言，增气力，使人面色红润有光泽，充满活力，精神振奋，善于思考。“遍行龙”，它主要位于心脏，并运行于全身，功能是人体四肢的活动，屈伸行走，还司眼睛及口唇的开合，并主管人的语言和思维活动。“平侄龙”，主要位于人体胃脘部位，运行于人体内部各脏腑器官之间。功能是人体的消化机能，负责把食物中的精华和糟粕部分分开，补偿损失，并促使血液生成和成熟起来。“下泄龙”，位于人体的*部位，运行于人体的下部，包括大肠、膀胱、回阴等部位以及大腿的内侧。功能是人体*的排除，月经和大小便等的排除。还管理忍便的控制以及妇女分娩过程等。总之，凡人体下半身的各种机能，都有它来司理。

2、“赤巴”

　　“赤巴”译成汉语是“火”或“胆”。它的功能是产生热能并维持体温，增强胃的功能使事物消化，知饥温，长气色，壮胆色，生智慧。总之，它具有火热性质，也是负责人体内脏腑机能活动的一种因素，是一种胜利活动所需要的“火”或“热量”，与病理上的火邪不同。根绝所在的部位和具体功能的不同，“赤巴”又分为“赤巴觉久”（意译为主消化赤巴）、“赤巴当久”（意译为变色赤巴）、“赤巴未且”（意译为能作赤巴）、“赤巴同已”（意译为明视赤巴）、“赤巴多塞”（意译为明色赤巴）五种。此五种“赤巴”的部位和功能：主消化“赤巴“，位于胃位的消化和未消化的食物中，功能是主消化，将食物分解为精华与糟粕。产生热能，并使其他各种“赤巴”的作用能正常的进行，更好地发挥生理作用。“变色赤巴”位于人体的肝脏，主要功能是使事物中的精微所包含的色素变成体内各种应具有的色泽，如：血液中具有的红颜色，胆汁中的黄绿色，以及肌肉的红色，粪便总深浅不同的黄褐色等。“能作赤巴”，位于心脏部位，主要功能是产生自豪，智慧的*，上进心与勤奋，心胸开阔等。“明视赤巴”，它位于眼睛部位，主要功能是司视觉，使人能看到体外周围的物体，并与辨别其颜色有关。“明色赤巴”，位于人体的皮肤部位，主要功能是司滋润皮肤，发生光泽。

3、“培根”　

　　“培根”译成汉语相当于“土和火”。它的功能是增加胃液，磨碎食物以利消化吸收，司味觉，保持和调节体内水分的运转。由于它所在的部位和功能不同，又分为“培根旦及”（意译为能依痰培根）、“培根涅及”（意译为能味培根）、“培根寸及”（意译为能足培根）、“培根局吾及”（意译为能和胚根）五种。

　　五种“培根”的部位和功能：“能依痰培根”，它位于胸中，是其他四种“培根”的基础，可协助其他四种“培根”的正常机能运转。当人体内的体液水分产生异常，即过多或过少时，“能依痰培根”且能起调节作用，使其恢复正常。“能化培根”，它位于胃未消化的食物中，主要功能是磨碎食物、消化腐熟食物。当然，这一机能还需与其他两种因素，即“消化赤巴”、“消化龙”来共同完成。“能味培根”，它位于舌头的部位，其主要功能是司味觉，主管人体尝味的机能以辨别食物中的各种不同味道。“能足培根”，它位于头部，主要功能是司六识，在外界刺激作用下，它能使人体产生精神情绪，如喜、怒、哀、伤、知足满意等。“能合培根”，它司人体全身的关节部位，其功能是使关节，即骨骼与骨骼相结合的部位紧密地结合在一起，负责关节的屈曲和伸张，使它们能灵活地活动。

　　尽管三大因素又分成五种，各司其职，有自己的特性，但它们也有些共同的特性。“龙”、“赤”、“培根”各自特性的表现特点是：

　　“龙”的特性包括：粗、轻、寒、微、硬、动6种。粗，其表现特点是性情急噪，舌苔明显，厚而粗，皮肤粗糙；轻，指人体喜欢避寒就温，姘识喜欢晒太阳、烤火、饮食也喜热食，不喜凉食；微，其表现是随处可到，无处不在，无孔不入；硬，指在体骨有坚硬的性质，成形的硬块，在胸腹部常表现坚硬而不柔软，一般称为痞块或痞气；动，在性情方面，表现为情志容易变动，爱激动，人喜欢活动，到处流动。它与微、轻这两种特性也密切相关。

　　“赤巴”的特性包括：腻、锐、热、轻、臭、泻、湿7种。腻：指使人有油和腻的外观，如面布、皮肤，都出较多的油质，光亮润泽；锐，主要指人的性情敏捷，也较暴躁，患病时多为急病，如疖肿，也较易化胧；热，指人体喜冷而恶热，喜在凉处而怕热，饮水也爱凉饮；轻，指身日轻盈，在患病时，也都比较轻而易治；臭，指它使人体分泌的汗液具有一些微臭，而尿液也都具有明显的腥臭味等；泻，指它使人食的食物中难消化之成分排泄，发生腹泻；湿；指它使人体保持较多的水液，痰湿，体表也较湿，还常使人排泄。

“培根”的特性包括：腻、凉、重、钝、稳、柔、粘7种。腻：与“赤巴”的腻性相近，即带哟油腻的性质，逢有舌苔时，也多粘腻。但这种粘腻多为白色，与“赤巴”的粘腻舌苔不同，后者多为*，其排泄物，如粪便、汗液、尿液等也多粘腻；凉，指身体多凉，喜欢呆在温暖的地方，平时则喜热的饮食；重，指身体多重坠，动作笨重不轻便，行动也懒慢，不喜活动，病情也较稳，不易产生突然的变化；柔：指它的性质柔软，嫩薄，如表现在舌苔上，也较轻而薄，如有疼痛，也是轻微的；粘：指分泌物多而粘而厚，如吐泻出来的排泄物，常带最多粘液。《四部医典》中记载，“龙”、“赤巴”、“培根”引起人的体形及性格等的区别有7种，即，单一的“龙”型，单一的“赤巴”型、单一的“培根”型，“龙”和“赤巴”混合型，“培根”和“赤巴”混合型，“龙”、“赤巴”及“培根”三者汇集型。三大因素在人体内的应用极为广泛。它们的特性不仅表现在身体的各种生理、结构方面，以及患病时的特点，更重要的是它还广泛应用于人体的心理素质和性格类型，其生理构造的区别是：

　　以“龙”为重要成分的人，其体形驼背、干瘦、容颜青灰色、多谚语，不能忍受寒冷，行走时关节做响，财运不佳，寿短，睡眠不实，体格矮小，喜欢唱歌与嬉笑，爱争吵，善射箭，酷嗜甜、算、苦、辣等的食物，这样的人具有老鹰、乌鸦、狐狸等性格。

　　以“赤巴”为主要成分的人易渴、不耐饥，头发和身体的肤色发黄，极其聪明而傲慢，多汗，身臭，寿长，体高，财运均为中等，酷嗜甜、苦、涩，以及凉性的食物。这样的人具备老虎、猴子及夜叉等的性格。

　　以“培根”为主要成分的人，其体温低，骨骼关节不显露、肌肉丰满，身体的肤色为白色，体形端直，耐饥渴，抗烦恼，能抵制痛苦及旱热，肥胖，长寿，多财，嗜睡，外柔内刚，性情善良，酷嗜辣、算、涩、粗糙的食物。这样的人，具有狮子的性格，是出类拔萃者。

　　“龙”和“赤巴”混合身体较小，“培根”和“龙”混合者身材中等，“培根”和“赤巴”的成分而定。汇集型者，由于汇集了上述各方面的特点，发育*，疾病较少，具备了上等才能。
有病与无病的区别：形态没有发生变化时，为无疾病的人，身体健康，能正常生活。形态发生变化时，则是生病的表现，应积极医治。