什么叫红楼
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发布时间:2022-04-19 20:25
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热心网友
时间:2022-07-12 05:56
红楼是指古代王侯贵族们住宅的代称,“红楼梦”就是说红楼贵族的显赫无非南柯一梦。
扩展资料
《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态,展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统,程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本,脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
参考资料
百度百科-红楼梦
热心网友
时间:2022-07-12 05:57
让我来告诉你吧。我以前为了弄明白这个问题,查了很多相关的资料,楼上的两位说的不完全对,但是 已经不错了。
所谓红, 曹雪芹用它来比喻像, 湘云、宝钗、黛玉、探春、迎春、元春、等等这些从小生长在深宅大院的侯门千金。 之所以宝玉 就喜欢红色 , 正是因为 红楼里的 红字 是比喻 这些女子的。
楼 就好理解了, 顾名思义, 这里 就是 象征 富贵与 权势的 像 贾府 这样的 深宅大院,
因为古代 女子 不出嫁 一般都是 足不出户的,这里 引申为 围墙的意思。所谓 侯门深似海,
所以,红楼 解释为 生长在 深宅大院 里的 千金小姐们,
把 梦 也 给你说了吧, 梦 这里 不是指 咱们 通常 所说的 做梦 的 梦,
这里 泛指 事情, 也就是 他们之间 所 发生的 种种 事情。
所谓 仁者见仁智者见智, 根据我对 红楼的了解,就是这个意思, 我相信 这就是 正确答案。
谢谢。如有 关于 红楼的 问题 ,希望 继续探讨。
热心网友
时间:2022-07-12 05:57
红, 是曹雪芹用它来比喻像,湘云、宝钗、黛玉、探春、迎春、元春等等这些从小生长在深宅大院的侯门千金。
楼 就好理解了, 顾名思义, 这里就是象征富贵与 权势的,像贾府这样的深宅大院,因为古代女子出嫁前一般都是足不出户的,这里引申为围墙的意思。所谓侯门深似海。
所以,红楼可以理解为名门大家那深宅大院里的生活,着重指那些小姐、奶奶、太太们的生活。
热心网友
时间:2022-07-12 05:58
付费内容限时免费查看回答“逸”这个字最早是逃走的意思,是个兔子在跑,现在我们还沿用逃逸这个说法。隐居之士不愿意接受人世的拘束规范与无知取闹
提问在红楼梦中有什么含义尼
回答亲亲,,这个是只林黛玉的软弱。
提问能再多说一点吗
回答亲亲,,您好,,这个是可以的。
提问那您再给我多讲一点
回答士隐送雨村去后,回房一觉(jiao四声),直至红日三竿方醒。因思昨夜之事,意欲再写两封荐书,与雨村带至神都,使雨村投谒(ye四声)个仕宦之家为寄足之地。
解释:
去后:走后。一觉:一次睡眠。直:直接。至:到。
红日三竿:也作日上三竿。太阳高升,照地有三个竹竿高。形容天已大亮,时候不早。
方:才。因:因为。
思:考虑。意欲:想要。
荐书:推荐的文书或信件。
与:给。神都:京城。使:让。投谒:参见,拜访。
个:用在动词和宾语之间,使句子轻快,随意。比如,画个画,写个字。不译。
仕宦之家:做官的人家。仕宦,做官。为:作为。
寄足之地:落脚的地方。
译:
士隐送雨村走后,回房一觉,直接睡到日上三竿才醒来。因为考虑昨晚的事,想要再写两封推荐的书信,给雨村带到京城,让雨村拜访做官的人家作为落脚的地方。
原文//
因使人过去请时,那家人去了回来说:“和尚说,贾爷今日五鼓已进京去了,也曾留下话与和尚转达老爷,说读书人不在黄道黑道,总以事理为要,不及面辞了。”士隐听了,也只得(de二声)罢了。
解释:
因:于是。使:让。请:邀请。家人:仆人。
五鼓:五更。早晨7~9点。与:给。
老爷:旧时,官僚地主家仆人对男主人的称呼。
不在:不在乎,不注重。
黄道:黄道日。诸事皆宜的日子。黑道:黑道日。诸事不宜的日子。
总:总是。事理:事情本身的道理。
以…为要:把…当作重点。
不及:来不及。面辞:当面告辞。只得:只好,不得不。罢了:算了。
热心网友
时间:2022-07-12 05:58
红楼梦诞生于封建社会即将走向灭亡的前夜,已有二百多年的历史,它如同晚清的其它鞭鞑小说一样,都具有较强的现实意义和进步思想,她强大的生命力来源于它隐藏的反封建思想。正是这种隐藏的思想性的东西,吸引了众多的红楼爱好者,造就了一批又一批红学家,这也是红楼梦有别于《金瓶梅》、《肉*》一类言情淫秽小说之处。任何将《红楼梦》比做《金瓶梅》、《肉*》的人,只能是自己没有端正对红楼梦的认识。
有人提出红楼梦是一首五面,第一面孔《石头记》讲的是知识分子的命运;第二面孔《情僧录》讲的是儒释道对中国的巨大影响力;第三面孔《风月宝鉴》男男*都可找到情感寄托与情感对象;第四面孔《红楼梦》是贵族府宅一场梦,专家要研究这是谁家的楼,谁人住,各色人等的无数故事;第五面孔《金陵十二钗》是目前一些红学家研究的。从这里可以看出,一首五面的提出者对红楼梦还缺乏深入地研究,仅停留在对表象的认识上,难怪出此言论!
对于书的几种名字,书中讲:“情僧改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》”,书在流传社会以后又更名为《红楼梦》。以上书名都有很深的含义。
对《红楼梦》来讲,“梦”是虚幻的东西,根据以前的说法,“梦”是即将发生事物的一种征兆,“红楼一梦”就是送给封建统治者的一场惊梦。《红楼梦》的名字是取自太虚幻境中的“红楼梦曲”,“红楼梦曲”是预演贾府故事的,而整部《红楼梦》书则是揭示当时社会的各种丑恶现象,并预示其即将走向灭亡的。书中描写了贾府的挥霍无度、荒淫无耻、内部争斗以及最后的结局,就是暗喻封建统治者是一代不如一代,终必重蹈历史的覆辙。太虚幻境中的警幻仙子其实质就是整部红楼梦的灵魂。“警幻”的“警”就是警示;“幻”就是虚假幻像,贾府是假府,贾府就是一种幻像,“警幻”就是让人们从假的幻像中得到警示。
《风月宝鉴》是书的另一名字。“风月宝鉴”是书中描写的一面镜子,书中交代,这面镜子只能反照,不能正照,反照有济世保生之功。这些描写是对读者的一种启示,读书要从反面进行理解,不能只看表面风花雪月的描写,要看到繁华背面整个故事的悲惨结局。镜子可以照人,可以正衣冠,上升到*的角度,镜子赋予了更深的涵义。人们经常讲“以人为镜”、“以史为鉴”就是这种涵义,《风月宝鉴》的落脚点其实就在这里。书中交代风月宝鉴出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制。所以“风月宝鉴”又与“警幻”联系在了一起,同样是让人从“风月宝鉴”得到警示的意思。
《石头记》也是书的一个名字,是说故事是石头的一番经历。这块石头是女娲补天没有用上的一块石头,石头的形象含义也是很深的。故事在石头上“字迹分明,编述历历”,“那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿”。正面:“莫失莫忘、仙寿恒昌”,反面“一除邪祟二疗冤疾三知祸福”。这同样是向人表明,石头的这番经历和教训是应该牢记不忘的。
《情僧录》表面上看是情僧的忏悔录,有点释和道的味道。但从全书的角度来看,这种释和道的味道与石头记是紧密相连的。石头记是由一僧一道来导演的,不过是借释道的迷信色彩让人们更有所警觉罢了。在第二十五回中讲到因马道婆的妖术,使石头失去了灵气,又是这一僧一道使石头重放灵光。石头的灵气是什么?无非还是那段“乐极悲生,人非物换”的经历,一僧一道不过是让人看得更清而已。从这里讲《情僧录》与《石头记》的涵义是相同的。
以上的几个名字虽然不同,然而其本质都是相同的,只有《金陵十二钗》是一个表面意义上的名字。正是这个表面意义的名字,是作者在书中点明是自己起的,这是作者有意回避其它敏感名字的字眼,什么情僧?东鲁孔梅溪?不过是作者使的障眼法。正如脂批所言:“若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画烟云模糊处,观者万不可被作者瞒蔽了去,方是巨眼。”鲁讯先生说过:“单是命意,就因读者的眼光而有种种;经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,*家看见排满,流言家看见宫闱秘事...”不管你看到那些方面,所有的方面都围绕一个中心思想。主题思想应该就是“幻像警示”!