物理界著名的神兽拉普拉斯妖究竟是什么？

发布网友 发布时间：2022-04-19 13:05

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热心网友 时间：2023-07-06 15:54

我并不假装理解宇宙——它比我大多了。——爱因斯坦

物理学上有四大神兽，芝诺的乌龟，拉普拉斯兽、麦克斯韦妖、薛定谔的猫。它们分别对应着微积分、经典力学、热力学第2定律和量子力学。这里仅简单介绍一下拉普拉斯神兽。

1，拉普拉斯妖:出生日期:1814年；主人：拉普拉斯；门派：经典力学；能力：善推演，能知万物。

19世纪初，整个物理世界晴空万里，牛顿带来万物光明，匍匐在老爵爷门下的拉普拉斯宣称，当下的客观世界是过去的果和未来的因。这世间存在一种神兽，它神通广大、无所不知。只要它愿意动动手指和眼睛，记录下某一刻它能知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，就能用牛顿的简洁公式，瞬间算出宇宙的过去与未来。这就是大名鼎鼎的谛听神兽拉普拉斯，善推演，能知万物。

2，拉普拉斯的基本理论是：了解物质前一刻的运动状态，就可以推出下一刻的运动状态，把整个宇宙的每一个粒子的运动状态确定以后，就可以推出下一刻的运动状态。

宇宙现在的状态就是过去的结果，同时也是未来的原因！一切都是可预测的！

假如世上有这么一位智者，能够清楚的知道宇宙中某一刻当中所有的物质，包括微观粒子。他就能知道所有物质的运动状态和位置，和它所受到的力的作用。这位智者拥有足够强大的运算能力，能够分析并对数据进行处理！那么宇宙当中所有的变化对于这位智者而言，都是一清二楚的，一切都是可知的，未来只会像过去一样出现在他眼前！这就是所谓的拉普拉斯神兽！

(你阅读到这儿，稍微地静下心来，思考佛陀所建立的思想体系当中最为关键的因果环环相报关系说，是否就是这个拉普拉斯神兽变形之言呢？)

3，杀死拉普拉斯神兽:

20世纪，困扰人类长达百年的双缝干涉实验成功证明因果律在微观世界彻底失效，而海森堡的测不准原理表明了我们的宇宙并不是确定的，不确定性才是宇宙的本质，这说明再厉害的神兽也无法看清微观世界的全部面貌；另，非连续性告诉我们，处在两个不同时空领域的个体之间，是无法达成“排序”关系的。到此为止，拉普拉斯兽未能如愿以偿，它，夭折了。

4，话题延展:

如果人类的所有命运都已经被拉普拉斯妖算得清清楚楚，那我们还有什么活头？

悖论一:

佛陀一方面强调因果关系的重要性，另一方面又在说世事无常，并一而再地苦口婆心劝导你修好现在的你这个因，继而获得后世的你有个好的果报。

事实上，你会发现，他后来的这个“劝导”其实是在否定前一个因果关系的成立，因为，按因果报应推演，现在的你，是由前一个“因”构造出来的，你是一个连续的发生，现在的你根本无法改变，左右你现在是什么模样决定权，不在当下而在此之前，换句话说，自“第一因”诞辰，之后“你”的所有进程都是被被“第一因”安排好了的。

悖论二:

个体是整体的一部分，因此个体永远都无法描绘他所处的这个整体存在的轮廓，要计算这些所有细节的话，是需要极其庞大的能量，整个宇宙都无法供应得起，一旦启动运算，整个宇宙便会瞬间坍塌，除非你跳出这个整体(跑到宇宙之外），方能观得它的整体全貌。

个体生成的思想也是这整体的一部分，你无法跨越自身而观得自身全貌（观察的本身就是干涉，包括参与观察所传递的各种信息）。佛陀也是这世中的存在，所以佛陀的一些宇宙学说也只是一种思想假说，是局部的有限认知，是自身理想的渴盼(数学期望值达成之假象愿景）。佛陀就是半个拉普拉斯神兽。

5，杀死拉普拉兹妖的指向就是因果律是不成立的。

从目前人类思想来看，世上很难被证伪的就是热动力学（熵增）第二定律。

在我看来，倘若宇宙只是物理（粒子波）存在世界的话，这个热动力第二定律就是一个真。但有没有非粒子波的存在，譬如:空(思）集里的算法和信息“活动”，可不可以是不参与任何有关能量交换的增加或衰减的“活动”，倘若存在这种“活动”(包括时间晶体的有效和黑洞世界里的存在），那么这个定律就有可能会被失效。

这就又回到存不存在造物主抽象神的话题上了，即宇宙之外的存在和高维的存在。所以，在我的认知观里，只有信奉抽象神的才能被称之为宗教，除此之外，都只能叫“假说崇拜”。佛教和道教应该都是假说崇拜，而不是真正意义上的宗教。

记:对佛家的因果相报说的反思，应该是从几年前开始的，记得是在郫县农科村的一次文人聚会上，自己曾简单地从连续性上说了一下，大意是说，悖论是经常发生的，佛陀也不例外。效果可想而知，因为参加聚会的人士以“国学派”者居多，当场就被一位道姑反驳，于是闭嘴，不再多言。

是在年前，与廖兄、道兄，董兄等几位好友喝茶饮酒聊天，又谈起了国学和国学里与此有关的话题，曾笑着调侃说，若把“因果律”倒装改成“果因律”，我还是蛮认可的。并提了一下这个拉普拉斯神兽，因为大家对数学不感兴趣，也就没再续聊。昨晚，听老高在节目里兴致勃勃地与小沫大谈这只拉普拉斯神兽(节目中，老高对不确定原理提出一个很有趣的问题，即:概率发生，是否是观察不够全面的结果，“不确定”结论，是不是因为你的观察还不够深入细微全面的结果？）又重新勾起了我对这个话题的兴趣。于是就有了今天想给我身边的友人介绍一下这只神兽的冲动，和对佛学思想中可能存在的悖论的思考。不妥之处当批。另，再次强调，这与信仰无关，只与逻辑有些关联，佛教信徒们大可豁达、不屑而放过。佛陀，在我心目中一直都是极其伟大的人物。并也相信，世人信奉因果报应和连续，源于善意和慈悲，而这，就是人性的基本主张。