发布网友 发布时间:2022-04-19 22:57
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热心网友 时间:2023-06-21 18:22
生活中,对别人造成伤害的,往往不是拳脚相加,而是唾沫横飞,是刻薄的言语和势利的目光。有意伤害别人的人,一定不可能是心地坦荡,胸中装满阳光的人。一个阳光的人,会给人如沫春风的感觉,他的目光就是轻柔的抚慰,他的话语更象是一个技艺娴熟的按摩师深情的揉捏,将关爱送入肌体和心灵深处。犹太教教士强调说话时要克制,他们认为说出去一句话,就象刺过去一支利剑,永远也收不回。因为一句话侮辱别人而毁掉别人一生,因为一句话而点醒别人使人受用终生。这样的事例,在心理咨询活动中经常会遇到。所以,我们要管住自己的舌头,即便是不能和风细雨地给人带来温润,也要尽量避免出言不逊给人造成伤害。舌头可以为善为恶,但为起恶来,毒性更大。沉默不语不一定会伤害人,但恶语相加一定会伤害人。《利未记·拉巴》里有这样一则寓言:教士让仆人去集市买好的食物,仆人带回一只舌头。教士让仆人去集市买坏的食物,仆人又带回一只舌头。教士问其故,仆人答曰:舌头是善和恶的根源。当它善的时候,没有比它更善的了,当它恶的时候,没有比它更恶的了。舌头可以颠倒是非,混淆黑白。犹太教传说,一个波斯国王病入膏肓,御医说是必须喝母狮子的奶才能活命。国王赐一名仆人十只羊,让他去弄母狮子的奶。仆人站在一定距离之外,每天扔只养给狮子吃。十天后,仆人赢得了狮子的信任,弄到了狮子的奶。仆人在回来的路上,梦见自己的脚、手、眼睛、心为邀功而吵起来了。身体上所有器官都瞧不起舌头,说舌头自始至终一言不发,连块骨头都不长,软沓沓的有什么用呢?舌头说你们等着瞧吧!仆人醒了继续赶路。他回到国王的卧室,说出的话却不是心中所想。他说:“这是我给您弄的狗奶。”等了十多天竟然弄回来的是狗奶,国王当然气急败坏,下令拉出斩立决。这下倒好,仆人身上除舌头之外所有的器官都害怕得发抖了,央求舌头救命。气定神闲的舌头方才要求行刑者带仆去见国王。舌头对国王说:“陛下,难道您没听说过母狮子也有被称为‘母狗’的吗?”经御医检验,证实为母狮子的奶,国王喝了,很快康复,重赏了仆人。这则故事的寓意是说:舌头可以置人于死地,也能救人于既悬。我们如何认识一个人呢?绝大多数人都是通过眼睛看一个人,而我呢,一定辅以听一个人。听一个人,自然比看一个人要难得多,却是更有效的识人方法。古人云说:听其言,观其行;察其言,观其色。留意分析一个人的话语或言论,多半能循迹窥见其内心。你听一个人说话,立马就可以判断其是个冷调子的人,还是暖调子的人。一个说话刻薄刁钻、冷嘲热讽、恶言相向、恶语相加的人,怎么可能心地纯善、一身正气?在文明或法治社会,民间暴力是被禁止的,拳脚伤人的事并不多见。比较常见的,却是言语伤人。言语伤人伤心,较之行动伤人伤身要隐蔽和恶毒得多,因为言语伤人没有外伤,疤痕也长在心里头,长时甚至终生难以痊愈。最恶毒的伤人,是侮辱他人的人格。私人里侮辱人格是非常伤人的,众目睽睽之下侮辱人,不但伤人,还伤天理。最残忍的伤人,是揭别人的老底,掀别人的痛处,扬别人的短处。有些人有生理缺陷,老天对他们已然不公了,如果我们不经意地提及,甚至有意戳到别人的痛处,那是大逆不道的。犹太教典指出,要学会尊重别人的感情,设身处地为别人着想。譬如说,如果一个家庭中有人吊死,就要避免对这家人说“帮我把这条鱼吊起来”这样可能触及他们悲痛记忆的话。最没有道理,也最为阴险的,是无中生有,搬弄是非,毁人声誉。如果一个人重视自己的声誉,就应该想想毁掉别人的声誉可能给人造成的伤害。从这个意义上来说,我觉得学会不伤害别人,比学会爱别人重要得多。不爱别人,别人只不过少了一份快乐;伤害别人,却无端给了别人一份痛。我们知道,快乐稍纵即逝,痛却是没那么容易消散的。《巴比伦犹太教法典》释文中指出:“为什么搬嘴弄舌像三叉戟?因为它会杀死三个人:说的人,听的人,被说的人。”我们说话的时候,还要顾忌别人的隐私。每个人心理都有一个看不见的自由的空间,这空间里有很多个秘密,那是人精神的后花园,闲人莫入,非请莫入。有些人,甚至包括一些热心快肠的人,经常怀揣着爱,或以爱的名义擅自闯入别人的空间,嘘寒问暖,说东道西,弄不好可能铸成善意的伤害。《神父们的伦理学》中有段很好的教诲,可以给我们有益的启示:“在你的伙伴生气的时候,不要去使他心平气和;当死者仍然躺在他面前的时候,不要去安慰他;在他发誓的时候,不要向他提问题;在他遭到不幸的时候,不要去看望他。”我们说话的时候,还要为别人严守秘密。《本·西拉的智慧》中有句有趣的话:“一个蠢人有了一个秘密,就像女人分娩似的,痛苦万分。”有些人知晓了好友的秘密,迫不急待地话将出来,要么是虚荣心作怪,要么是急于讨好别人,想取得别人的好感和欢心。殊不知,他将好友的秘密讲给别人听的时候,别人心理已经在琢磨如何防范他,寻思着哪些话不可对也讲。所以,一个在别人面前狂倒别人秘密的人,多半不偿失。当然,我们说话伤人,有的是出于仇恨与嫉妒。人归根结蒂是自私的,祝愿别人成功,但祝愿多数底气不足,因为谁心里都永远希望自己比周围的人更好一点。《巴比伦犹太教法典》释文中指出:“一个人除了他的儿子和他的弟子以外,嫉妒每一个人。”嫉妒比起分享,是更为典型、更为普遍的反映,谁也不要说自己没有,谁也不用觉得羞耻。但是,嫉妒毕竟是不好的,会伤及自己的身心。所以,我们要修身养性,做一个很难被激怒,即使被激怒了也很快会平息下来的人。这样的人,犹太教称之为“圣人”,做这样的人是有福的。如果你是一个很易被激怒而又很难平息下来的人,就是“恶人”,因为你肯定会恶语伤人。但是,怒火中烧,吃亏的难道不是自己吗?犹太教有言:“谁是智者?智者是向所有人学习的人。”“谁是强者?化敌为友的人。”足见,我们要向智者学习,而不是嫉妒;我们要做强者,就要学会虚怀若谷,宽容待人,直至化敌为友。生活中,对别人造成伤害的,往往不是拳脚相加,而是唾沫横飞,是刻薄的言语和势利的目光。有意伤害别人的人,一定不可能是心地坦荡,胸中装满阳光的人。一个阳光的人,会给人如沫春风的感觉,他的目光就是轻柔的抚慰,他的话语更象是一个技艺娴熟的按摩师深情的揉捏,将关爱送入肌体和心灵深处。我想你现在已经知道答案了!