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发布时间：2022-03-03 06:09
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懂视网
时间：2022-03-03 10:30
火把节在凉山彝语中被称为都则，是祭火的意思，源于西南地区少数民族的火崇拜，反映的民俗心理和信仰观念是趋吉避凶。
当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，并逐渐形成了以火为核心的火把节。
火把节一般历时三天三夜，分为祭火、传火、送火三个阶段。第一天祭火，人们宰牛杀羊，并备酒祭祖，晚上的时候在祭台点燃圣火，由毕摩诵经祭火；第二天传火，人们聚集在祭台圣火下，举行各种各样的节日活动，比如赛马、摔跤、唱歌、跳舞等；第三天送火，夜幕降临时，人们手持火把奔走，再将火把聚在一起形成一堆巨大的篝火，人们围着篝火尽情地歌唱、舞蹈。
总结：
火把节源于西南地区少数民族的火崇拜，当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，并逐渐形成了以火为核心的火把节。
热心网友
时间：2022-03-03 07:38
关于火把节的传说，实际上是以游牧为主转为以农耕为主之后，新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大限度地保留了火把节来源的原始信息，也是最接近火把节源头的一个传说。
纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息，与《玉溪编事》、《禄劝县志》、《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。
大理和昆明一带关于火把节的传说，虽然遮掩了火把节的来源，但其“星回节”的说法，一样露出了火把节的源头活水及深厚文化。
彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。
后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
“火把节”也是白族的一个盛大节日，每年夏历六月二十五日，白族人民就会举行预祝五谷丰登、人畜兴旺的活动。