...是王爷时是个浪子}是一夫多妻制还是一夫一妻制
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发布时间：2024-10-23 22:09
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热心网友
时间：2024-10-24 00:30
如果是中国古代，一夫多妻之制度是不存在的。中国自父系氏族开始，就是全名一夫一妻制度，兼有部分人的纳妾制度。妻子任何人只有一个，妾的多少和自己社会地位有关。妻子是死后是要今和丈夫一起入宗庙的，妾只是生育工具，通买卖，妻就是妻，妾就是妾，两者是不能换的，否者就要受罚的。当然妻子因为生的儿子是嫡子要继承家业的，所以妻子的唯一性，保证了嫡长子的继承制度，如果有两个妻子，就会产生继承纠纷的。而妾子为庶子，只有少得可怜的财产继承，至于爵位等是无缘的。而妾的地位很低，男子即便打死，也不会有什么大事，或者可以随便送人。而所谓的什平妻，，明朝以后民间对一些出生好的良妾。或是商人长期在外，异地弄得外室，给予妻子的相似于妻子的地位，而回到老家其实就是妾室。在法律上是没有这种东西的，和现在有的人养小三一样。
网上许多人说中国古代三妻四妾，自古有‘一发妻二平妻四偏妾’说法、但我认为，平妻在清朝乾隆以前，是没有的，乾隆以后才有了类似的。有一点肯定，古代中国一直都是一夫一妻，兼有姬妾制度。
但是汉以后，也有特殊的例子，例如西晋贾充有左右夫人，北周宣帝立五皇后，但是那个第一个是特殊情况，第二个是皇帝乱搞，不能视为常态。
一下是古代对婚姻制度的规定：
《汉九律》中规定“乱妻妾位”属于犯罪。其中《恩泽侯表》记载：孔乡侯傅晏，坐乱妻妾位，免。汉律已明显表露出婚姻身份化的趋势。
《唐律疏议户婚律》规定更明确我引一段
一，诸有妻更娶妻者，徒一年；女家，减一等。若欺妄而娶者，徒一年半；女家不坐。各离之。
【疏】议曰：依礼，日见于甲，月见于庚，象夫妇之义。一与之齐，中馈斯重。故有妻而更娶者，合徒一年。「女家减一等」，为其知情，合杖一百。「若欺妄而娶」，谓有妻言无，以其矫诈之故，合徒一年半。女家既不知情，依法不坐。仍各离之。称「各」者，谓女氏知有妻、无妻，皆合离异，故云「各离之」。
问曰：有妇而更娶妇，后娶者虽合离异，未离之间，其夫内外亲戚相犯，得同妻法以否？
答曰：一夫一妇，不刊之制。有妻更娶，本不成妻。详求理法，止同凡人之坐。
二，诸以妻为妾，以婢为妻者，徒二年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半。各还正之。
【疏】议曰：妻者，齐也，*为匹。妾通卖买，等数相悬。婢乃贱流，本非俦类。若以妻为妾，以婢为妻，违别议约，便亏夫妇之正道，黩人伦之彝则，颠倒冠履，紊乱礼经，犯此之人，即合二年徒罪。「以妾及客女为妻」，客女，谓部曲之女，或有于他处转得，或放婢为之；以婢为妾者：皆徒一年半。「各还正之」，并从本色。
问曰：或以妻为媵，或以媵为妻，或以妾作媵，或以媵作妾，各得何罪？
答曰：据斗讼律：「媵犯妻，减妾一等。妾犯媵，加凡人一等。余条媵无文者，与妾同。」即是夫犯媵，皆同犯妾。所问既非妻妾与媵相犯，便无加减之条。夫犯媵，例依犯妾，即以妻为媵，罪同以妻为妾。若以媵为妻，〔一六〕亦同以妾为妻。其以媵为妾，律、令无文，宜依「不应为重」，合杖八十。以妾为媵，令既有制，律无罪名，止科「违令」之罪。即因其改换，以告身与回换之人者，自从「假与人官」法。若以妾诈为媵而冒承媵姓名，始得告身者，依诈伪律：「诈增加功状，以求得官者，合徒一年。」
若婢有子及经放为良者，听为妾。
【疏】议曰：婢为主所幸，因而有子；即虽无子，经放为良者：听为妾。
问曰：婢经放为良，听为妾。若用为妻，复有何罪？
答曰：妻者，传家事，承祭祀，既具六礼，取则二仪。婢虽经放为良，岂堪承嫡之重。律既止听为妾，即是不许为妻。不可处以婢为妻之科，须从以妾为妻之坐。
宋律基本沿袭唐律的规定，《宋刑统户婚律》亦规定：
诸有妻更娶妻者，徒一年，女家减一等。若斯妄而娶者，徒一年半。女家不坐。各离之。
诸以妻为妾，以婢为妻，者徒二年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半，各还正之。若婢有子，及经放为良者，听为妾
大明律户律婚姻门》规定：若有妻更娶者，亦杖九十，离异。
清朝也有类似的规定《大清律户律婚姻》规定“妻妾失序”，“凡以妻为妾者，杖一百。妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。若有妻更娶者，亦杖九十”。
以上是主要朝代的，关于娶妻制度和纳妾制度的条文，没有一条提及平妻。
有关类似平妻说法的法律，倒有一条，可能也是唯一一次出现：
乾隆40年，定的大清律附例，令独子采承两房之嗣，可以娶平妻，但必须是独子，而且只适用于兼祧婚制，后来山东有判例认为，即使是兼祧，后娶的平妻地位也低于先娶的。即使是乾隆后期允许兼祧，但官府并不鼓励这样的做法。因为兼祧是很严格的，一人挑两房，两个媳妇虽然共享一个男人，但实际上属于堂妯娌。男人必须一家过一夜，并且这一房的财产绝对不能让另一房分享。那如果两房财产或者势力相差比较远，就肯定会有矛盾产生。所以一般官府还是支持过继，鲜少有兼祧之举。事实上兼祧的条件也是很严格的。
、古代允许平妻存在，即便有也是清朝才有的，以前朝代是没有的。自始至终中国就是一夫一妻制，那个平妻也是妾
若作者是写清朝以前的小说，还是不要出现什么平妻之类的，因为许多对历史认知的人，是会不满的。再者多妻子的话，都是妻子都是嫡子，容易产生一些麻烦，还是一夫一妻小妾多多益善。还有就是，不要出现小妾灭嫡的戏码，这个东西在古代是不会存在的。还有什么以妾为妻，妻子为妾的东西也是不会有的。
热心网友
时间：2024-10-24 00:33
亲是想写文吧
我的意见是
如果是穿越女主的
一夫一妻制 我认为一个穿越的女主不会那么容易接受一夫多妻
如果只古言的话
两个结局都可以
第一个结局是常有的事
第二个结局深刻的看出了男主的真心~~
热心网友
时间：2024-10-24 00:29
一夫多妻，女主是他的青梅竹马，两个人结婚后发现原来爱情抵不过时间的，男主角移情别恋爱上其他女人，女主为了他害死了他身边的其他女人，后来女主累了心死了，最后出家了，男主角在她出家后后悔了，可两个人不能在一起了，因为都回不去了，故事最后以女主出家，男主角孤独终老，悲剧结尾
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时间：2024-10-24 00:30
一夫一妻制。
热心网友
时间：2024-10-24 00:36
一夫一妻
