必知乱之所自起的之用法是什么?

发布网友 发布时间:2024-10-23 14:01

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必知乱之所自起的之的用法:用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构。

一、出处

春秋·墨子《墨子·兼爱上》

二、原文

圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之,不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之,不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然!必知乱之所自起,焉能治之,不知乱之所自起,则弗能治。

三、译文

圣人是以治天下为职业的人,必须知道混乱从哪里产生,才能对它进行治理。如果不知道混乱从哪里产生,就不能进行治理。这就好像医生给病人看病一样,必须知道疾病产生的根源,才能进行医治,如果不知道疾病产生的根源就不能医治。

治理天下混乱又何尝不是这样呢!必须知道混乱产生的根源,才能进行治理,如果不知道混乱产生的根源,就不能治理。

思想来源:

“兼爱”一说,最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖,宣扬“兼相爱,交相利”的学说,也就是对待别人要如同对待自己,爱护别人如同爱护自己,彼此之间相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制。

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