言下忘言一时了,梦里说梦两重虚 是什么意思呢? 为什么去这样一个...

发布网友 发布时间：2024-10-23 09:32

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热心网友 时间：4分钟前

这两句是白居易《读禅经》中的句子
全诗如下：
须知诸相皆非相，若住无余却有余。
言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。
空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。

这两句的意思是：在和别人说话的时候，说着说着不知道自己在说什么了，楞那里了；
在睡觉的时候做梦，梦到自己去睡觉，在梦里的睡觉又做了个梦，梦到自己醒了，然后和别人说梦里的事情，其实本身还在梦里，两层都是不真实的。

这首诗的整体禅意来自：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”又云：“应无所往而生其心。”无余涅槃也是不可往。若住于无余，执着无余，即见无余相，自然不得究竟，落于有余。故曰“若往无余却有余”。究竟真理，言语道断而不可言说，心行处灭而不可思议，所以“言下忘言”则一时顿悟。经云“一切有为法，如梦幻泡影”，人生即是一场大梦，而于此梦中大说“人生如梦”，就是“两重虚”。凡夫所执种种，无非空花。空花只因病目起，并非实有，只是目愈则空花自无，于此不可执着求个空花灭处。譬喻修行，只是复众生本有之如来智慧德相，并非更可得个什么空花之果。即无所灭，亦无所得，阳焰觅鱼，也是这个意思。禅与动，俱是空话，不可执着。以禅斥动，以动斥禅，或禅动相融，皆入执着中，难于如如相应。禅动具不执着，不执着亦不执着，自然是“不禅不动即如如”了。

（更多资料请查询百度百科：读禅经）

热心网友 时间：1分钟前

出自白居易的《读禅经》；唐代著名诗人白居易晚年喜好佛法，不仅参访高僧问道，同时也反躬自省，并且把悟到的境界糅合到了他的诗作之中。这首诗表现的就是他对真谛的领悟。

意思：在和别人说话的时候，说着说着不知道自己在说什么了，楞那里了；在睡觉的时候做梦，梦到自己去睡觉，在梦里的睡觉又做了个梦，梦到自己醒了，然后和别人说梦里的事情，其实本身还在梦里，两层都是不真实的
“言下忘言一时了，梦中说梦两重虚”，只可意会不可言传，这是极高深的意境，语言已经没有任何作用，“悟”的感觉是实在的，只是找不到词语能够表述清楚。只有同道的知音人可以明白，于是，就如同梦中人并不能了解梦之外的现实一般，只有如人饮水，冷暖自知了。