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发布时间：2024-10-23 09:42
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时间：1天前
庄子在《逍遥游》中描绘了一个让天下让位给许由，而许由却拒绝接受的场景。他指出，许由认为自己虽能治理天下，但天下已经大治，他没有理由代替他人，因为名实之间，名只是实的附属，他不愿追求。他以鹪鹩筑巢和偃鼠饮水为例，说明万物有其尺度，不需过分追求。
肩吾和连叔的对话中，肩吾表达了对接舆言论的惊讶和不解，接舆描述了一位居住在遥远姑射山上的神人，拥有冰雪般纯净的肌肤，处子般的柔美，不食五谷，吸风饮露，乘云驾龙，游历四海之外，他的神态专注，使万物得以健康生长。然而，肩吾认为这些都是虚妄之言，难以置信。
连叔对此解释道，对于瞎子、聋子而言，无法欣赏花纹和钟鼓之音，但智力上的聋和瞎也同样存在，神人能够包容万物，使世界成为太平境界，他不会为世俗之事而忙碌。神人具有非凡的能力，大水不能淹没他，旱灾也不能使他感到热，他的尘垢秕穅都能造就出如尧舜般的圣贤。
宋国有人将帽子带到越国，但越人不蓄头发，对帽子无用，正如尧治理天下后，忘记了天下，去见四位得道的神人，陷入忘我的状态。庄子通过这些故事，探讨了超脱世俗、追求精神自由的主题，强调了个体在面对世界时的局限性和自我超越的可能性。
金庸武侠小说《天龙八部》中描写人物。门派所属逍遥，为李秋水小妹、无崖子所暗恋者。亦是段誉口中的“神仙姐姐”。原文描写仙子容貌之时，借用了庄子《逍遥游》中片段。