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发布时间：2024-10-24 04:31
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时间：2024-10-24 07:51
康居国，位于长安万二千里之外，与大月氏同源，在汉朝初期国力强盛，统治着新疆北境和中亚部分地区。晋代时，他们对中原依旧表示忠诚，曾有使者入朝。到了唐代，康居国继续存在，更名为康国。康国的胡旋女在唐代宫廷中尤为著名，如唐玄宗，这位皇帝因耽于声色，导致了安史之乱，国家陷入混乱。中唐诗人反思这段历史时，常常认为玄宗的失政是被玉环的美色和胡人的影响所惑。
长安作为亚洲的中心，中亚民族多才多艺，康居国也不例外。康昆仑，这位来自康居的琵琶乐师，曾在长安皇家乐队中演奏，他的技艺源于康居国的歌舞。据白居易记载，天宝末年，康居国曾向唐朝献上胡旋女。胡旋舞，这种源自康居的舞蹈，早在开元初年就已经进入了长安，成为宫廷乐舞的一部分。
胡旋舞以其激烈的旋转动作闻名，舞者在小圆球上腾跃，两足始终不离球，充满技巧。这种舞蹈在长安大受欢迎，尤其是在杨玉环喜欢上胡旋舞后，舞女们的努力表演并未赢得玄宗的赞赏。尽管玄宗本人可能对这种过于自我表达的舞蹈感到不适，但它在民间和宫中都迅速流行开来，甚至影响了朝政。
然而，胡旋舞的盛行却间接导致了安禄山叛乱。白居易的诗中指出，安禄山的胡旋舞技巧迷惑了玄宗，而杨玉环的痴迷加深了这种影响。元稹和白居易的看法相似，他们认为胡旋舞在一定程度上促成了安史之乱。尽管如此，元稹提醒人们，胡旋舞的精髓在于迎合君王，而非单纯的舞蹈艺术。
关于玄宗对胡旋舞的真实态度，历史记载可能有所保留。事实上，唐朝皇室对异域文化持开放态度，胡旋舞的盛行可能只是表面现象。元白诗中的劝诫，虽然意图明确，但也可能对康居国的胡旋女有些不公。如今，胡旋舞在全球流传，但并未听说哪个国家因此而衰落。
康居国“去长安万二千里”，跟当时的大月氏属于同种。东汉时期，康居国是西域三十六国之一，领地很大。南北朝时期，嚈哒势力崛起，康居相对衰弱。嚈哒人西迁后，康居国就不复存在了。