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发布时间：2024-10-24 16:48
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孔子及其弟子编写的《论语·述而第十二》是一篇讨论饮食的章节，其中提到了一句名言：“君子食无求饱。”以下是这一章的原文和翻译：
原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”翻译：孔子说：“君子吃饭不追求饱满，居住不追求舒适安逸，做事敏捷而言行谨慎，能够追求道义并正确地践行，可以说是好学的人。”
解释：这句话传达了孔子对君子行为和修养的理念。“君子食无求饱”，意味着君子在吃饭时并不追求暴饮暴食，而是适量食用，不过分追求满足欲望，强调克制和节制。这展示了君子对于物质享受的淡泊态度，以及对于自我约束和节制的追求。
居无求安指的是君子不会过分追求物质舒适和安逸的居住环境。君子注重精神追求和修养，而非将安逸和享乐作为人生追求的主要目标。这体现了君子对于内在修养和精神世界的重视。在做事方面，“敏于事而慎于言”要求君子在行动上要迅捷果断，善于抓住机会并勇于承担责任，但同时要谨慎言行。
就有道而正焉强调君子要追求道义并正确地践行。这意味着君子应该关注道德伦理，秉持正确的价值观和道德准则，努力追求道义真理，并将其体现在日常的言行中。在日常生活中付诸实践。这种思想观念对于塑造君子的品格和个人修养有着重要的指导作用。
论语的简介
《论语》是中国古代哲学经典之一，也是儒家学派的重要文献，记录了孔子及其弟子的言行和思想。该书是由孔子的学生及后人整理而成，内容主要包括了孔子的教育思想、伦理道德观念、政治理念、家庭伦理等方面的论述。这些言论和教诲是儒家学派至今影响深远的基石。
《论语》以对话的形式呈现，其中包含了多个章节和段落，记录了孔子和他的弟子们的问答和讨论。通过这些对话，我们可以了解孔子的教育方式、他对人性、道德修养和社会治理等问题的思考和观点，以及他对弟子们的教导和引导。