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发布时间：2024-10-24 17:06
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时间：2024-10-24 19:23
《列子·汤问》第六部分讲述了不同地域人们的生活习俗和对死亡的处理方式。南方之人以剃发裸体为常，北方人则习惯裹头穿裘；中原地区的人则着冠裳。各地区的资源分配各异，人们从事着农耕、商业、狩猎和渔业等不同行业，这些习惯根植于自然环境和文化传统，无需刻意学习，而是天性使然。
在越国东部的辄沐之国，新生儿的出生习俗独特，人们相信通过食用新生儿可以带来多子多孙的福祉。当祖父去世时，他们认为不能与鬼的妻子共居，于是将祖母遗弃。而楚国南边的炎人之国，父母去世后，子女会剔除尸体的肉，仅埋骨以为尽孝。在秦国西部的仪渠，亲人去世后，他们焚烧遗体，认为烟雾上升象征升天，以此表示对逝者的尊重。
这些习俗在当时的社会中，无论是官方的政策还是民间的风尚，都被普遍接受，并视为理所当然。这反映了古代社会多元的文化景观和对生死观念的多样性。
《列子》又名《冲虚经》，是由春秋战国时期著名道家思想家列子（御寇）所著经典。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》录有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，其内容多为民间故事、寓言和神话传说，从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，为东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。该书题材广泛，有些颇富教育意义。《列子·汤问》为其中名篇。