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发布时间：2024-10-24 02:25
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宋代度牒，不仅具备法定价格，而且价格随使用范围扩大而逐年增长。从元丰七年至绍熙三年间，度牒价格从一百三十千至八百千，增长了六倍以上。度牒用途广泛，主要体现在以下几个方面：
第一类用途是作为青苗资本。北宋神宗时期，王广廉曾利用度牒为青苗法提供资金，限制高利贷者的盘剥，减轻民众负担，同时增加朝廷收入。
第二类用途是充当市易资本。神宗熙宁六年，度牒被用于在黔州设置市易资本，防止大商人垄断物价，稳定市场，并增加朝廷收入。
第三类用途是赈济饥荒。英宗治平四年，度僧牒被用于陕西转运司，以募粟赈济霜旱州县。熙宁三年，度僧牒被用于募民入粟，以及熙宁七年，以度僧牒募粟赈汉番饥民。
第四类用途是表彰有功或孝节。北宋徽宗大观元年，明州育王山寺掌管仁宗御容僧人可，获得两道度牒作为奖励。南宋高宗建炎元年，每一百人暴露遗骸，允许所在寺院埋瘗，每及一百人，申礼部给度牒一道。
第五类用途是充当军费。绍兴九年，朝廷以度牒充军费，如给新法度牒紫衣师号钱二百万缗，付陕西市军储。绍兴十一年，张俊进鬻田及卖度牒钱六十三万缗助军用。
第六类用途是经营商业。北宋神宗熙宁七年，朝廷派遣李杞入蜀，购买秦凤熙河博马，以银十万两、帛二万五千、度僧牒五百作为资金，假常平及坊场余钱经营。
第七类用途是帮助改革币制。南宋光宗绍熙三年，出度僧牒二百收淮东铁钱，助力改革币制。
综上所述，宋朝时期，度牒不仅作为货币使用，更在多个领域发挥着重要作用，如资金支持、市场稳定、赈济饥荒、表彰功绩、充当军费以及经营商业等。
度牒是政府机构发给公度僧尼以证明其合法身份的凭证，而戒牒则是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证。