从明朝开始，圣旨开头的措词格式为“奉天承运，皇帝诏曰（或制曰、敕曰）”。“诏曰”是诏告天下，凡重大政事须布告天下臣民的。”制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。“敕曰”有告诫的意识。
1、古代圣旨具体格式：（1）晋级：奉天承运，皇帝诏曰：职位名字___，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。着即册封为___，钦此。（2）赏赐：奉天承运，皇帝诏曰：职位___名字___，贵而能俭，深受XX喜爱。今册封为___，赐字为___、赐居___，今后称___，钦赐；...
1、晋级 奉天承运，皇帝诏曰：职位名字___，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。着即册封为___，钦此！奉天承运，皇帝诏曰：职位___名字___，柔嘉淑顺，风姿雅悦，端庄淑睿，克令克柔，安贞叶吉，雍和粹纯。着即册封为___，钦此！奉天承运，皇帝诏曰：职位___名字...
一般就是“诏曰”皇帝登基、立太子等大事才下“奉天承运皇帝，诏曰”
圣旨内容如下：晋级：奉天承运，皇帝诏曰：职位名字xx，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。着即册封为xx，钦此。惩罚：奉天承运，皇帝诏曰：职位xx名字xx，妇行有亏，骄纵无礼，再三出言冒犯君上，此乃大不敬之罪，惩罚xx望尔今后诚心悔过，钦此。册封：xx懿旨xx姓名xx原因...
诏书和制书格式基本一致，以“奉天承运”或开头，行文中注意抬格，即遇到“天子”等称谓，或“制曰”、“诏曰”等词汇时，抬一格（换新列书写，该称谓或词汇比其它列高出一格）；遇到列祖列宗的庙号、谥号，或代表上天的词汇时，抬两格（换新列书写，该称谓比其它列高出两格）。如下图所示：
1、开头一般是奉天承运，皇帝诏曰。中间是圣旨上所表达的内容。结尾处是：钦此。圣旨的开头有：诏曰、制曰、敕曰，用途不一。2、诏曰是诏告天下时用的，凡是有重大政事需布告天下臣民时，自明太祖朱元璋之后，开始使用“奉天承运，皇帝诏曰”。3、制曰：是皇帝表达皇恩、宣示百官时用的，凡是圣旨中表达...
奉天承运皇帝诏曰格式如下：1、册封妃子：奉天承运，皇帝诏曰：职位名字，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。2、着即册封为，钦此！奉天承运，皇帝诏曰：职位名字，柔嘉淑顺，风姿雅悦，端庄淑睿，克令克柔，安贞叶吉，雍和粹纯。3、着即册封为，钦此！奉天承运，皇帝诏曰...
圣旨的格式如下：奉天承运，皇帝诏曰。以下为正文内容。具体格式为：开头是一句领旨宣言，表达天命所归之意，然后是“敬此宣布天下诸事”或相关开场词汇；接下来阐述内容，包括对某事的处理决定、嘉奖功勋或赈济灾民等；最后以“钦此”二字结束正文部分，强调皇帝之命不容抗拒的权威性。末尾还有钦定机构，...
晋级 奉天承运，皇帝诏曰：职位名字___，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。着即册封为___，钦此！ 奉天承运，皇帝诏曰：职位___名字___，柔嘉淑顺，风姿雅悦，端庄淑睿，克令克柔，安贞叶吉，雍和粹纯。着即册封为___，钦此！ 奉天承运，皇帝诏曰：职位___名...
